O presidente Miloš Zeman perdoou três pessoas condenadas por importar ayahuasca em 2022. Os cônjuges poloneses Jaroslaw e Karolina Kordys foram condenados a oito anos de prisão pelo caso, enquanto Petr Kanawka, que estava envolvido na importação da bebida ayahuasca, feita a partir de uma decocção de cipós, estava em liberdade condicional, pois não foi encontrado com eles na intervenção policial que tiveram em 2020. Jaroslaw passou 2 anos em prisão preventiva e Karolina 5 meses.
O Presidente da República perdoou os cônjuges perdoados das sentenças pendentes de prisão incondicional, expulsão indefinida do território da República Tcheca e confisco de propriedade. O terceiro cônjuge perdoado foi perdoado da sentença de prisão condicional e expulsão da República Tcheca por um período de três anos, disse o porta-voz do chefe de estado, Jiří Ovčáček.
«Em sua decisão, ele levou em conta principalmente a quantidade desproporcional das sentenças, que não correspondiam ao grau de periculosidade social dos atos perdoados», acrescentou.
O presidente levou em conta várias recomendações, como as do coordenador nacional da política antidrogas, Jindřich Vobořil, ou do psiquiatra e especialista em Praga, Pavel Bém, do ODS, que tratava da política antidrogas.
Assim, o presidente concedeu seus 22º, 23º e 24º indultos. Durante sua presidência, ele declarou que só concederia perdões em uma gama estritamente limitada de casos humanitários.
De acordo com a acusação, desde 2015 o casal Jaroslaw e Karolina Kordys recebia concentrado de ayahuasca enviado do Peru. De acordo com o tribunal, eles importaram gradualmente mais de 200 quilos de concentrado para a República Tcheca, de onde o diluíram para obter cerca de 300 litros da bebida.
Em 15 de outubro de 2020, a polícia tcheca e os oficiais da alfândega invadiram uma casa nos arredores da cidade de Nový Jičín, na República Tcheca, e prenderam um casal polonês, Jarosław e Karolina Kordys, que supostamente estavam realizando cerimônias de ayahuasca. Vestidos com uniformes de combate, os policiais invadiram a casa com armas em punho e levaram o casal algemado, como mostra o vídeo da polícia:
https://youtu.be/h52n25BjzH4?si=SpGiQME4hzifwBs9
Eles foram acusados de serem um grupo criminoso que trabalhava em conjunto, distribuindo uma «droga» chamada ‘ayahuasca’.’
Uma declaração emitida pela Direção Geral de Alfândega da República Tcheca acusou Jarosław e Karolina Kordys, e outro cidadão polonês que não estava presente durante a batida, de importar ilegalmente “pelo menos 146 quilos” de um concentrado de ayahuasca do Peru para a República Tcheca desde 2015. O grupo supostamente escondeu a ayahuasca em embalagens que foram declaradas na alfândega como corantes e tinturas naturais.
A declaração alegava que o grupo fornecia ayahuasca mediante o pagamento de uma taxa aos participantes de cerimônias secretas e usava os recursos para comprar uma casa na República Tcheca. De acordo com a Diretoria de Alfândega da República Tcheca, o grupo está sendo processado por «cometer um crime particularmente grave de fabricação ilícita e outro manuseio de drogas narcóticas venenosas, punível com dez a dezoito anos de prisão».
Em uma declaração divulgada por Lukas Kordys sobre a campanha de crowdfunding de Zrzutka, organizada para arrecadar fundos entre amigos europeus para cobrir as despesas legais do casal e divulgar sua prisão, estima-se que a fiança para Jarosław e Karolina Kordys variou de US$ 26.510 a US$ 53.020 cada. Os advogados do Fundo de Defesa da Ayahuasca (ADF) do ICEERS, que auxiliaram os advogados dos Kordys com estratégias legais para o caso, afirmaram que essa ação policial faz parte de uma tendência mais ampla de aumento de prisões e processos contra fornecedores de ayahuasca em toda a Europa nos últimos anos. Observadores afirmam que esse caso pode representar a primeira vez que o tráfico de ayahuasca, ou a realização de cerimônias de ayahuasca, foi processado criminalmente na República Tcheca.
Uso e legalidade da ayahuasca na República Tcheca:
De acordo com o Dr. Miroslav Horák, antropólogo social e cultural e autor do livro »Ayahuasca in the Czech Republic» (2019), a ayahuasca tem sido consumida na República Tcheca desde 2001. Geralmente é consumida em rituais realizados por membros de grupos étnicos amazônicos ou grupos neochamânicos não tchecos, bem como nas cerimônias religiosas da igreja do Santo Daime. Devido à complexa situação legal da ayahuasca no país, essas atividades são frequentemente realizadas de forma clandestina e discreta.
Como em muitos países europeus, Horák aponta em uma análise jurídica que a situação da ayahuasca na República Tcheca é complexa, tanto por razões químicas quanto contextuais. Em 1971, a Convenção das Nações Unidas sobre Substâncias Psicotrópicas classificou o DMT - o componente psicoativo da ayahuasca - como uma droga de Tabela I, o que proibiu sua posse e distribuição na maioria dos países do mundo, incluindo a República Tcheca.
No entanto, a posição da República Tcheca sobre a ayahuasca é menos clara. A ayahuasca é tradicionalmente preparada pela decocção das plantas Psychotria viridis e Banisteriopsis caapi. As folhas da P. viridis contêm DMT. A liana da B. caapi contém alcaloides β-carbolina, inibidores da monoamina oxidase A. O efeito sinérgico desses dois compostos químicos catalisa a experiência psicodélica da ayahuasca.
Os alcaloides β-carbolínicos são legais na República Tcheca, assim como o cultivo e a posse de plantas contendo DMT. No entanto, é ilegal possuir mais de 0,6 gramas de DMT em forma de cristal ou pó (ou seja, DMT sintético), ou possuir mais de meio litro de um chá de ayahuasca contendo DMT, de acordo com uma decisão de 2014 da Suprema Corte Tcheca.
A distribuição de ayahuasca contendo DMT também é considerada uma ofensa criminal, pois o código penal tcheco não faz distinção entre a distribuição de ayahuasca e outras substâncias psicotrópicas. A distribuição de drogas na República Tcheca é geralmente punida com um a cinco anos de prisão. Em casos excepcionais, como quando há envolvimento de menores, ganhos financeiros significativos ou envolvimento de organizações criminosas internacionais, podem ser impostas sentenças mais longas, de dois a dez, oito a doze ou dez a dezoito anos. O fato de a alfândega tcheca ter apresentado uma possível sentença de dez a dezoito anos em sua declaração indica a seriedade com que considera os supostos crimes cometidos por Jarosław e Karolina Kordys.
Durante a pesquisa para seu livro, Horák afirma ter entrevistado vários facilitadores de cerimônias clandestinas de ayahuasca na República Tcheca. «Todas as pessoas que entrevistei levaram muito a sério o gerenciamento e a organização dessas sessões», disse Horák ao Lucid News. «Elas não querem se meter em problemas com as autoridades.
Até a noite da batida de outubro, os fornecedores de ayahuasca na República Tcheca tinham conseguido evitar problemas com as autoridades. A pergunta então é: por que agora?
Falta de discrição:
“Pessoalmente, estou muito surpreso com o caso”, diz Horák. “No entanto, sei por meus informantes que era apenas uma questão de tempo até que as atividades descobertas desses poloneses fossem [processadas].”.
Horák suspeita que essa repressão do governo tcheco se deve à falta de discrição do grupo dos Kordys, o Tribu Nýdek. Horák afirma que o grupo anunciou suas sessões publicamente no Facebook e em seu site.
O site do Tribu Nýdek está atualmente inativo, mas uma versão arquivada pode ser acessada na Wayback Machine. Horák também forneceu um vídeo promovendo as atividades do grupo. Horák alega que outros membros das comunidades clandestinas de ayahuasca da República Tcheca disseram a ele que advertiram o grupo para ser mais discreto, pois isso provavelmente resultaria em processos judiciais.
“É muito difícil determinar exatamente se o que eles estavam fazendo era errado ou não”, diz Horák. “Estou apenas descrevendo a perspectiva de fora.
Em uma carta escrita por Jarosław Kordys para sua mãe enquanto estava detido, publicada na página de financiamento coletivo Zrzutka, Kordys diz que não sabia que as autoridades tchecas consideravam a ayahuasca uma droga perigosa.
“Tudo o que fizemos foi com a intenção sincera de ajudar as pessoas, e não tínhamos ideia de que a ayahuasca era um problema tão sério na República Tcheca ou que era considerada uma droga pesada, que pode acarretar penalidades tão severas”, escreve Kordys. “Espero que em breve possamos demonstrar evidências científicas que nos absolvam de todas as acusações e ajudem a entender melhor o impacto da terapia na vida de pessoas traumatizadas, alcoólatras ou viciadas em drogas. Ajudamos muitas pessoas e talvez agora elas nos ajudem.
Horák diz que ficou surpreso ao saber que os outros facilitadores de ayahuasca com quem ele entrou em contato não eram necessariamente contrários à prisão de Jarosław e Karolina Kordys. «Eles disseram: ‘Essas pessoas devem ser punidas porque estão dando uma imagem ruim do que fazemos’. Disseram que não estão interessados em cuidar deles», diz Horák.
Uma tendência na repressão da ayahuasca na Europa
A prisão de Jarosław e Karolina Kordys faz parte de uma tendência de aumento de processos contra a ayahuasca em toda a Europa nos últimos anos, de acordo com Natalia Rebollo, advogada da ADF, um programa do International Centre for Ethnobotanical Education, Research and Service (ICEERS). .
A advogada da ADF, Natalia Rebollo, disse que o caso de Jaroslav e Karolina Kordys pelas autoridades tchecas seguiu um padrão observado em outros casos de ayahuasca na Europa. «Esse caso é muito semelhante a outros que tivemos no passado, em que toda a riqueza cultural e todas as propriedades farmacológicas da ayahuasca são reduzidas à molécula de DMT», diz Rebollo.
De acordo com Rebollo, educar os juízes e promotores sobre as diferenças entre o DMT sintético, que normalmente é a substância regulamentada nesses países, e a ayahuasca, que normalmente existe em um estado de limbo legal, é o primeiro componente de uma estratégia jurídica tripla que a ADF defende em casos como esse.
O segundo componente pede provas que descrevam a porcentagem de DMT presente na ayahuasca, que geralmente é baixa. «Tão baixa», acrescenta Rebollo, «que continuar com os processos criminais é um absurdo.
“Mesmo que haja, digamos, 146 quilos de ayahuasca, precisamos saber a porcentagem exata de DMT”, diz Rebollo. “O DMT também é uma substância endógena. E o DMT é encontrado naturalmente em muitas substâncias vegetais em diferentes países. Se considerarmos essa substância vegetal como 146 quilos de DMT, teremos que considerar a retirada do mercado de muitas frutas cítricas que contêm DMT, muitos animais que também contêm DMT. Há uma diferença entre DMT sintético [...] e DMT vegetal. É fundamental que os juízes e promotores entendam que isso é apenas uma confusão ou um mal-entendido”.
O terceiro componente argumenta que a ayahuasca não representa um perigo para a saúde pública. «Pelo contrário», diz Rebollo, «as evidências científicas mostraram que ela é tudo menos um perigo para a saúde pública.
Rebollo diz que a dimensão dos direitos humanos da detenção dos Kordys também deve ser levada em conta, já que parece que o casal foi vigiado sem seu conhecimento, com base no exame das autoridades dos pacotes interceptados.
Todos que tiveram a oportunidade de conhecer Karolina e Jarek sabem que eles são duas almas maravilhosas, boas e gentis que abandonaram seu estilo de vida tradicional para ajudar e melhorar a vida de outras pessoas”, diz uma declaração na página de crowdfunding de Zrzutka. “Com sua música maravilhosa, presença, experiência e disposição para oferecer cura holística para o corpo e a alma, muitas pessoas testemunharam repetidamente as maravilhas que aconteceram! Doentes, viciados e pessoas com depressão - todos tiveram uma segunda chance de uma vida maravilhosa.
A declaração emitida pela Direção Geral de Alfândega da República Tcheca apresentou pontos de vista contraditórios sobre o valor da ayahuasca do ponto de vista das autoridades tchecas. «Sob a influência da ayahuasca, a mente pode ser capaz de uma introspecção mais profunda e memórias duradouras podem surgir. É uma droga cujo consumo tem efeitos e impactos negativos sobre a saúde humana», diz a declaração.
A prisão de Jarosław e Karolina Kordys foi coberta pela imprensa tcheca e chamou a atenção da Sociedade Psicodélica Tcheca (CZEPS), que publicou uma carta aberta em resposta à prisão deles. «Como uma sociedade de especialistas com conhecimento sobre o assunto, a natureza do grupo de substâncias citadas e o contexto em que são usadas, devemos expressar nossa profunda preocupação com a retórica enganosa da Administração Aduaneira», diz a carta. Os autores acrescentam que «até o momento, não foram identificados efeitos negativos da substância sobre a saúde humana; estudos sugerem o contrário».
Os signatários da carta da Czech Psychedelic Society argumentam que, embora o DMT não seja legal na República Tcheca, eles se opõem à imposição de longas sentenças de prisão para Jarosław e Karolina Kordys e apontam que a pesquisa sobre o uso da ayahuasca está sendo patrocinada pelo Czech National Institute of Mental Health (NÚDZ).
“Foi demonstrado repetidamente que a substância não tem potencial de dependência nem efeitos colaterais para a saúde, e as pesquisas sobre seu uso em ambientes de saúde mental e desenvolvimento pessoal são agora apoiadas em todo o mundo”, escrevem os signatários da carta, que pedem revisões na Convenção das Nações Unidas sobre Drogas Narcóticas e nas leis tchecas sobre o uso da ayahuasca.
“A tendência de descriminalização de substâncias psicodélicas inofensivas no mundo já começou, portanto esperamos que nosso tribunal leve isso em consideração ao decidir o valor das penas para os detidos”, escrevem os autores.
A tensão entre as muitas comunidades psicodélicas emergentes que veem a ayahuasca como um remédio curativo e a visão de algumas autoridades de que a ayahuasca é uma droga perigosa continuará a se manifestar nos tribunais à medida que a popularidade da ayahuasca aumenta em regiões do mundo muito distantes de seu contexto tradicional.
O processo contra Jarosław e Karolina Kordys, assim como outras ações judiciais recentes contra fornecedores de ayahuasca, apresentou uma oportunidade de conciliar essa tensão.
Dois anos depois, uma pesquisa com a população tcheca mostrou uma grande maioria a favor do perdão.
Entrevista com Karolina antes do perdão:
Jornalista: O que você acha da notícia de que o presidente tcheco vai perdoá-lo?
Karolina Kordys : Estou muito feliz e agradecida. Desde o primeiro momento, não conseguia acreditar e tinha certeza de que alguém estava brincando. Não tenho palavras para descrever essa sensação incrível de que finalmente todo esse pesadelo acabará; que seremos livres novamente. É um milagre pelo qual eu estava orando.
Poderiam falar sobre vocês, suas origens, como se tornaram curandeiros de ayahuasca na República Tcheca, que tipo de treinamento receberam e quem foi seu professor?
Somos poloneses, Karolina e Jaroslaw. Eu estudo psicologia e tenho formação musical. Jarek trabalhou como gerente no departamento financeiro. Ele não estava satisfeito com a vida luxuosa que estava levando. Temos procurado o significado de nossas vidas.
Depois de sua primeira cerimônia de ayahuasca, ele mudou sua maneira de pensar, começou a perceber coisas que não havia notado antes e a refletir sobre suas prioridades. Decidiu deixar o emprego, foi para o Peru e lá aprendeu sobre plantas curativas com xamãs. Seus professores foram Don Enrique López, de um centro na selva profunda nos arredores de Iquitos, e Don José Campos, de Pucallpa. Todos os anos viajávamos para a Amazônia com o objetivo de fazer dietas especiais com plantas curativas chamadas «plantas mestras». Essas plantas são muito poderosas e têm uma longa lista de benefícios para o corpo e a mente. Os xamãs dizem que essas plantas podem ensinar.
As dietas são muito exigentes e duram de uma semana a vários meses. É um tempo sagrado a sós com as plantas e sua sabedoria. Juntos, visitamos algumas tribos e conhecemos muitos mestres na selva, onde encontramos inspiração para nosso trabalho e nossa música. Jaroslaw descobriu que queria ajudar as pessoas a se curar e encontrar paz interior, então começou a oferecer diferentes tipos de retiros e cerimônias (cacau, kambo, ayahuasca, rapé, tenda do suor, concertos de relaxamento, meditações). Conheci Jaroslaw por meio de um amigo em comum e, pouco a pouco, comecei a conhecer seu mundo. Gostei muito, porque entendi que ajudar e apoiar os outros também é minha missão, porque hoje em dia todos nós precisamos de algum tipo de ajuda. Escolhemos viver na Costa Rica por causa da lei.
Havia um plano para criar um centro de meditação aqui, um belo espaço de cura para as pessoas, onde elas poderiam encontrar métodos tradicionais de cura, liberar seus problemas, relaxar e se conectar com a natureza. Planejamos ter burros, cavalos, galinhas e muitos outros animais. Meu sonho sempre foi criar um centro de terapia animal para crianças. Planejamos criar salas silenciosas especiais para meditações chamadas vipassana, onde se pode ficar 10 dias longe do mundo e dos telefones celulares e se concentrar apenas na meditação. Queríamos ser autossuficientes em nossa casa, que compramos na República Tcheca. Também planejávamos expandir nossa horta para ter ainda mais legumes e frutas orgânicos. Tínhamos ainda mais planos para o futuro; tudo girava em torno do serviço ao próximo. Formamos uma banda chamada Cura Sana, que compartilhávamos durante os retiros e nossos shows (três CDs com música xamânica).
Vocês poderiam explicar para aqueles que não conhecem o assunto como é uma cerimônia de ayahuasca e qual é o seu papel como curadores? Como vocês ajudam as pessoas?
Uma cerimônia de ayahuasca geralmente começa à noite e dura cerca de seis horas. A reunião ocorre em um espaço bem preparado, onde todos se sentem seguros. Primeiro, explicamos as regras importantes e o procedimento da cerimônia. Sentamos em círculo, compartilhamos nossas intenções, meditamos juntos e depois começamos a beber o remédio. A música é uma parte importante da cerimônia; ela funciona como uma ferramenta que usamos para diferentes propósitos. Usamos canções xamânicas tradicionais especiais, chamadas «ícaros», criadas para navegar pela energia e pelo processo. Nossa gama de instrumentos é ampla: flautas xamânicas, tambores, tigelas cantantes tibetanas, gongos, chocalhos, violão, charango, harpa celta etc. Todos esses instrumentos podem influenciar muito o humor dos participantes.
Os efeitos após a ingestão da ayahuasca geralmente são diarreia e vômito. É a maneira de o corpo se limpar e também funciona em nível mental: limpa a mente e as emoções e gera mais consciência. Tudo isso ajuda a liberar traumas e problemas profundos do subconsciente.
A função do xamã/guia é ajudar a navegar pelo processo. Tudo deve ser feito com cuidado, paciência e coração aberto, e é melhor se tiver o apoio de médicos.
Depois de cada sessão, tínhamos um «círculo de compartilhamento» onde podíamos falar sobre as experiências e encontrar as respostas que faltavam. Os guias da cerimônia têm de cuidar de tudo, não apenas fisicamente, mas também espiritualmente. O guia acompanha as pessoas e as acompanha até os lugares mais escuros, quando necessário. As experiências trazem mais compreensão, clareza e sabedoria e devem ser integradas à vida da pessoa depois disso. É perfeito quando alguém faz a terapia ao mesmo tempo, pois é uma boa ferramenta para se abrir e perceber o que precisa ser visto ou liberado.
Você acha que a ayahuasca pode ser útil apenas quando usada em um contexto ritual tradicional ou pode se tornar um medicamento moderno sem o contexto tradicional?
Acho que a ayahuasca é muito útil e tem um enorme potencial de cura. Em minha opinião, ambas as opções podem ser excelentes. O contexto xamânico é poderoso e mostra o significado profundo da própria tradição e a sabedoria das plantas em nível espiritual. É puro e puro. Teve um começo aqui. Por outro lado, tudo evolui e muda. Novos métodos e formas surgirão e se moldarão em novas formas. É muito importante observar que as diferenças em todos os níveis são grandes e visíveis entre as mentes dos europeus e dos povos indígenas.
Acredito que a própria ayahuasca tenta encontrar seus próprios caminhos para cada tipo de mente e ser humano. Isso já está acontecendo. Pessoas na Europa e em outros lugares começaram a trabalhar com ela de uma forma nova e única, em um ambiente seguro e controlado, sob supervisão psicoterapêutica, o que considero excelente. Durante minha estada na selva, descobri que o estilo típico de cerimônias xamânicas não foi bem selecionado para mim e não atendeu às minhas expectativas. Minhas necessidades são claramente definidas; sei exatamente o que me convém, especialmente no contexto de uma experiência psicodélica tão profunda. Há um nível que preciso assegurar; caso contrário, não posso me abrir totalmente para a experiência.
Acredito que muitas pessoas como eu não conseguiram descobrir as camadas mais profundas de sua consciência durante as cerimônias com curandeiros indígenas. O que faltava era o contato com alguém que pudesse garantir atenção especial e psicoterapia. Minha mente funciona em frequências diferentes das de alguém criado na selva, e é por isso que acredito ser benéfico usar a ayahuasca de acordo com as necessidades, a mentalidade e o ambiente. Prefiro entender cada detalhe de minha experiência, algo que não encontrei ao trabalhar com os xamãs indígenas. Em minha opinião, a ayahuasca pode se tornar um medicamento moderno sem o contexto tradicional, pois pode não ter um significado importante para os europeus. A ayahuasca trará à pessoa exatamente o que ela precisa para se curar e entender, pelo menos se for tratada com respeito e responsabilidade. Ela não pode ser usada apenas por dinheiro, mas com a intenção profunda de mudar, curar e aumentar a consciência.
Muitas pessoas acham que a ayahuasca só pode ser usada na região amazônica por curandeiros locais e que importá-la para a Europa é uma má ideia. O que você acha disso?
Eu não concordo com isso. Já vi fraude, desrespeito e abuso com a ayahuasca na Amazônia. Muitos habitantes locais a tratam como uma mercadoria a ser comercializada, onde apenas o dinheiro conta. Entretanto, na Europa, vi sacrifício, estima, profunda devoção e tributo à ayahuasca. Ao viajarmos pela Amazônia, percebemos que a população local muitas vezes não sabia o que era a ayahuasca. Tive a sensação de que muitas pessoas tinham medo dela e não precisavam dela para seu crescimento espiritual. Por isso, cheguei à conclusão de que a ayahuasca também deveria ser compartilhada em outras partes do mundo onde as pessoas precisam dela. Muitas pessoas na Europa não têm dinheiro ou tempo suficiente para viajar para a Amazônia e participar de dietas ou cerimônias, e muitas não podem ir por motivos de saúde, mas essas são exatamente as pessoas que mais precisam. Na minha opinião, o compartilhamento de medicamentos, em qualquer lugar do mundo, com aqueles que precisam, deve ser permitido e estar disponível, pelo menos se for feito com respeito e sabedoria.
Como eles recrutavam pessoas para suas cerimônias? Que tipo de pessoas vinham e com que problemas?
Jaroslaw forneceu um site multilíngue por meio do qual as pessoas se registraram. As pessoas que decidiram participar sofriam de depressão, dependência de drogas, álcool ou nicotina, várias doenças, como alergias, enxaquecas, transtorno de estresse pós-traumático, doença de Crohn, câncer, transtorno obsessivo-compulsivo, depressão pós-parto etc. Alguns eram saudáveis, mas infelizmente infelizes e buscavam um sentido para suas vidas, uma melhor compreensão de si mesmos e do mundo. Muitos haviam passado anos em psicoterapia e tomado medicamentos psicotrópicos que não os ajudaram em nada. Antes da cerimônia, sempre perguntávamos sobre as intenções e, quando recebíamos a resposta de que alguém estava apenas em busca de outra dose, recusávamos categoricamente. A ayahuasca é para trabalho sério.
Como a polícia o pegou? Alguém o denunciou? Você pode explicar como a polícia o tratou?
Em menos de um ano, três de nossos pacotes de ayahuasca (com DMT) foram retidos pela alfândega. Provavelmente foi aí que tudo começou. Ficamos sob vigilância policial por 10 meses. Em 15 de outubro, às 6 horas da manhã, enquanto ainda estávamos dormindo, uma unidade especial invadiu nossa casa na Costa Rica. Eles quebraram a porta com um pé de cabra. No início, ficamos chocados e convencidos de que eram ladrões. Eles nos trataram como os piores vilões. Algemaram-nos e não podíamos nem falar um com o outro. Depois de uma longa busca na casa, fomos presos, onde fiquei por 5 meses e Jarek por 2 anos.
Alguma mensagem para as pessoas interessadas em experimentar a ayahuasca?
Sim, eles definitivamente devem procurar um bom local recomendado e um facilitador que realmente tenha ajudado outras pessoas. Uma consulta sobre o estado de saúde (doenças, medicamentos) é absolutamente necessária. O tempo antes da cerimônia deve ser especial, pois a preparação adequada inclui vários níveis: físico (dieta especial), mental (meditação, relaxamento) e espiritual (por que quero fazer isso/o que preciso mudar e entender).
Fontes:
