Le président Miloš Zeman a gracié trois personnes condamnées pour avoir importé de l'ayahuasca en 2022.Les époux polonais Jaroslaw et Karolina Kordys ont été condamnés à huit ans de prison pour cette affaire, tandis que Petr Kanawka, qui était impliqué dans l'importation de la boisson ayahuasca, faite d'une décoction de lianes, a été mis à l'épreuve car il n'a pas été trouvé avec eux lors de l'intervention de la police qu'ils ont eue en 2020. Jaroslaw a passé deux ans en détention provisoire et Karolina cinq mois.
Le président de la République a gracié les époux graciés des peines pendantes d'emprisonnement sans condition, d'expulsion du territoire de la République tchèque pour une durée indéterminée et de confiscation des biens. Le troisième conjoint gracié a été gracié de la peine d'emprisonnement avec sursis et de l'expulsion du territoire de la République tchèque pour une période de trois ans, a déclaré le porte-parole du chef de l'État, Jiří Ovčáček.
«Dans sa décision, il a principalement pris en compte le montant disproportionné des peines, qui ne correspondait pas au degré de dangerosité sociale des actes pardonnés», a-t-il ajouté.
Le président a pris en compte un certain nombre de recommandations, telles que celles du coordinateur national de la politique des drogues Jindřich Vobořil ou du psychiatre et expert pragois Pavel Bém de l'ODS, qui s'occupe de la politique des drogues.
Le président a ainsi accordé ses 22e, 23e et 24e grâces. Au cours de sa présidence, il a déclaré qu'il n'accorderait de grâces que dans un nombre strictement limité de cas humanitaires.
Selon l'acte d'accusation, le couple Jaroslaw et Karolina Kordys recevait depuis 2015 du concentré d'ayahuasca envoyé du Pérou. Selon le tribunal, ils ont progressivement importé plus de 200 kilogrammes de concentré en République tchèque, à partir desquels ils l'ont dilué pour obtenir environ 300 litres de la boisson.
Le 15 octobre 2020, des policiers et des douaniers tchèques ont fait une descente dans une maison située à l'extérieur de la ville de Nový Jičín, en République tchèque, et ont arrêté un couple polonais, Jarosław et Karolina Kordys, qui aurait organisé des cérémonies d'ayahuasca. Vêtus de treillis de combat, les agents ont fait irruption dans la maison, armes au poing, et ont emmené le couple menottes aux poignets, comme le montre la vidéo de la police :
https://youtu.be/h52n25BjzH4?si=SpGiQME4hzifwBs9
Ils ont été accusés d'être un groupe criminel travaillant ensemble et distribuant une «drogue» appelée ‘ayahuasca’.’
Un communiqué publié par la Direction générale tchèque des douanes accuse Jarosław et Karolina Kordys, ainsi qu'un autre citoyen polonais qui n'était pas présent lors du raid, d'avoir importé illégalement “au moins 146 kilogrammes” d'un concentré d'ayahuasca en République tchèque depuis le Pérou depuis 2015. Le groupe aurait dissimulé l'ayahuasca dans des paquets déclarés à la douane comme étant des teintures et des colorants naturels.
Selon la déclaration, le groupe fournissait de l'ayahuasca contre rémunération aux participants à des cérémonies secrètes et utilisait le produit de cette vente pour acheter une maison en République tchèque. Selon la direction des douanes tchèques, le groupe est poursuivi pour «avoir commis un crime particulièrement grave de fabrication illicite et autre manipulation de stupéfiants toxiques, passible d'une peine d'emprisonnement de dix à dix-huit ans».
Dans une déclaration publiée par Lukas Kordys sur la campagne de crowdfunding de Zrzutka, organisée pour collecter des fonds auprès d'amis européens afin de couvrir les frais juridiques du couple et de rendre publique leur arrestation, il est estimé que la caution pour Jarosław et Karolina Kordys allait de 26 510 $ à 53 020 $ chacun. Les avocats de l'Ayahuasca Defence Fund (ADF) d'ICEERS, qui ont aidé les avocats des Kordys à élaborer des stratégies juridiques pour leur affaire, ont affirmé que cette action de la police s'inscrivait dans une tendance plus large d'augmentation des arrestations et des poursuites à l'encontre des pourvoyeurs d'ayahuasca dans toute l'Europe ces dernières années. Les observateurs affirment que cette affaire pourrait représenter la première fois que le trafic d'ayahuasca, ou l'exécution de cérémonies d'ayahuasca, fait l'objet de poursuites pénales en République tchèque.
Utilisation et légalité de l'ayahuasca en République tchèque :
Selon le Dr. Miroslav Horák, anthropologue social et culturel et auteur du livre »Ayahuasca in the Czech Republic» (2019), l'ayahuasca est consommée en République tchèque depuis 2001. Elle est généralement consommée lors de rituels réalisés par des membres de groupes ethniques amazoniens ou de groupes néo-chamaniques non tchèques, ainsi que lors des cérémonies religieuses de l'église Santo Daime. En raison de la situation juridique complexe de l'ayahuasca dans le pays, ces activités sont souvent menées de manière clandestine et discrète.
Comme dans de nombreux pays européens, Horák souligne dans une analyse juridique que la situation de l'ayahuasca en République tchèque est complexe, à la fois pour des raisons chimiques et contextuelles. En 1971, la Convention des Nations unies sur les substances psychotropes a classé le DMT - le composant psychoactif de l'ayahuasca - comme une drogue de l'annexe I, ce qui a interdit sa possession et sa distribution dans la plupart des pays du monde, y compris la République tchèque.
La position de la République tchèque sur l'ayahuasca est cependant moins claire. L'ayahuasca est traditionnellement préparée par décoction des plantes Psychotria viridis et Banisteriopsis caapi . Les feuilles de P. viridis contiennent du DMT. La liane de B. caapi contient des alcaloïdes β-carboline, inhibiteurs de la monoamine oxydase A. L'effet synergique de ces deux composés chimiques catalyse l'expérience psychédélique de l'ayahuasca.
Les alcaloïdes β-carbolines sont légaux en République tchèque, tout comme la culture et la possession de plantes contenant du DMT. Toutefois, il est illégal de posséder plus de 0,6 gramme de DMT sous forme de cristaux ou de poudre (c'est-à-dire de DMT synthétique), ou de posséder plus d'un demi-litre d'une infusion d'ayahuasca contenant du DMT, conformément à un arrêt de 2014 de la Cour suprême tchèque.
La distribution d'ayahuasca contenant du DMT est également considérée comme une infraction pénale, le code pénal tchèque ne faisant pas de distinction entre la distribution d'ayahuasca et celle d'autres substances psychotropes. En République tchèque, la distribution de drogues est généralement passible d'une peine d'emprisonnement d'un à cinq ans. Dans des cas exceptionnels, comme lorsque des mineurs sont impliqués, qu'un gain financier important est réalisé ou que des organisations criminelles internationales sont impliquées, des peines plus longues, de deux à dix ans, de huit à douze ans ou de dix à dix-huit ans, peuvent être imposées. Le fait que les douanes tchèques aient présenté une peine possible de dix à dix-huit ans dans leur déclaration indique le sérieux avec lequel elles considèrent les infractions présumées commises par Jarosław et Karolina Kordys.
Au cours des recherches effectuées pour son livre, Horák affirme avoir interviewé plusieurs animateurs de cérémonies clandestines d'ayahuasca en République tchèque. «Toutes les personnes que j'ai interrogées prenaient très au sérieux la gestion et l'organisation de ces sessions», explique Horák à Lucid News. «Ils ne veulent pas avoir de problèmes avec les autorités.
Jusqu'à la nuit du raid d'octobre, les fournisseurs d'ayahuasca en République tchèque avaient réussi à éviter les problèmes avec les autorités. La question est donc : pourquoi maintenant ?
Manque de discrétion :
“Personnellement, je suis très surpris par cette affaire”, déclare M. Horák. “Toutefois, mes informateurs m'ont appris que ce n'était qu'une question de temps avant que les activités non couvertes de ces Polonais ne fassent l'objet de poursuites.
Horák soupçonne que cette répression du gouvernement tchèque est due au manque de discrétion du groupe des Kordys, Tribu Nýdek. Horák affirme que le groupe a annoncé ses sessions publiquement sur Facebook et sur son site web.
Le site web de Tribu Nýdek est actuellement inactif, mais une version archivée est accessible sur la Wayback Machine. Horák a également fourni une vidéo faisant la promotion des activités du groupe. Horák affirme que d'autres membres des communautés clandestines de l'ayahuasca en République tchèque lui ont dit qu'ils avaient averti le groupe d'être plus discret, car cela entraînerait probablement des poursuites.
“Il est très difficile de déterminer exactement si ce qu'ils faisaient était mal ou non”, déclare Horák. “Je ne fais que décrire le point de vue de l'extérieur.
Dans une lettre écrite par Jarosław Kordys à sa mère pendant sa détention, publiée sur la page de crowdfunding Zrzutka, Kordys dit qu'il ne savait pas que les autorités tchèques considéraient l'ayahuasca comme une drogue dangereuse.
“Nous n'avions aucune idée que l'ayahuasca était un problème aussi grave en République tchèque ou qu'elle était considérée comme une drogue dure, passible de sanctions aussi sévères”, écrit M. Kordys. “J'espère que nous serons bientôt en mesure de présenter des preuves scientifiques qui nous absoudront de toute accusation et aideront à mieux comprendre l'impact de la thérapie sur la vie des personnes traumatisées, alcooliques ou toxicomanes. Nous avons aidé beaucoup de gens et peut-être que maintenant ils nous aideront.
Horák dit avoir été surpris d'apprendre que les autres facilitateurs d'ayahuasca avec lesquels il est entré en contact n'étaient pas nécessairement opposés à l'arrestation de Jarosław et Karolina Kordys. Ils ont dit : «Ces gens devraient être punis parce qu'ils donnent une mauvaise image de ce que nous faisons‘. Ils ont dit qu'ils n'étaient pas intéressés à s'occuper d'eux’, explique Horák.
Une tendance à la répression de l'ayahuasca en Europe
L'arrestation de Jarosław et Karolina Kordys s'inscrit dans une tendance à l'augmentation des poursuites liées à l'ayahuasca en Europe ces dernières années, selon Natalia Rebollo, avocate de l'ADF, un programme du Centre international pour l'éducation, la recherche et le service ethnobotaniques (ICEERS). .
Natalia Rebollo, avocate de l'ADF, a déclaré que le cas de Jaroslav et Karolina Kordys par les autorités tchèques suivait un modèle observé dans d'autres cas d'ayahuasca en Europe. «Ce cas est très similaire à d'autres que nous avons connus dans le passé, où toute la richesse culturelle et toutes les propriétés pharmacologiques de l'ayahuasca sont réduites à la molécule de DMT», a déclaré Mme Rebollo.
Selon M. Rebollo, la sensibilisation des juges et des procureurs aux différences entre le DMT synthétique, qui est normalement la substance réglementée dans ces pays, et l'ayahuasca, qui existe normalement dans un état de vide juridique, est le premier élément d'une stratégie juridique à trois volets que l'ADF préconise dans des cas comme celui-ci.
Le second volet demande des preuves décrivant le pourcentage de DMT présent dans l'ayahuasca, qui est généralement faible. «Si faible, ajoute M. Rebollo, que la poursuite de la procédure pénale n'a pas de sens.
“Même s'il y a, disons, 146 kilogrammes d'ayahuasca, nous devons connaître le pourcentage exact de DMT”, explique Rebollo. “Le DMT est également une substance endogène. Et le DMT se trouve à l'état naturel dans de nombreuses substances végétales dans différents pays. Si nous considérons que cette substance végétale représente 146 kilogrammes de DMT, nous devons alors envisager de retirer du marché de nombreux agrumes qui contiennent de la DMT, ainsi que de nombreux animaux qui contiennent également de la DMT. Il y a une différence entre le DMT synthétique [...] et le DMT végétal. Il est essentiel que les juges et les procureurs comprennent qu'il s'agit d'une confusion ou d'un malentendu.
Le troisième volet affirme que l'ayahuasca ne représente pas un danger pour la santé publique. «Au contraire, affirme M. Rebollo, des preuves scientifiques ont montré qu'elle est tout sauf un danger pour la santé publique.
Selon M. Rebollo, la dimension "droits de l'homme" de la détention des Kordy doit également être prise en compte, étant donné qu'il semble que le couple ait été surveillé à son insu, d'après l'examen par les autorités des paquets interceptés.
Tous ceux qui ont eu l'occasion de rencontrer Karolina et Jarek savent que ce sont deux âmes merveilleuses, bonnes et gentilles qui ont abandonné leur mode de vie traditionnel pour aider et améliorer la vie des autres”, peut-on lire sur la page de crowdfunding de Zrzutka. “Avec leur merveilleuse musique, leur présence, leur expérience et leur volonté de fournir une guérison holistique pour le corps et l'âme, de nombreuses personnes ont été témoins des merveilles qui se sont produites ! Malades, toxicomanes, dépressifs, tout le monde a eu une seconde chance de vivre une vie merveilleuse.
Le communiqué publié par la Direction générale des douanes de la République tchèque présente des points de vue contradictoires sur la valeur de l'ayahuasca du point de vue des autorités tchèques. «Sous l'influence de l'ayahuasca, l'esprit peut être capable d'une introspection plus profonde et des souvenirs durables peuvent émerger. Il s'agit d'une drogue dont la consommation a des effets et des impacts négatifs sur la santé humaine», indique la déclaration.
L'arrestation de Jarosław et Karolina Kordys a été couverte par la presse tchèque et a attiré l'attention de la Société psychédélique tchèque (CZEPS), qui a publié une lettre ouverte en réponse à leur arrestation. «En tant que société d'experts connaissant le sujet, la nature du groupe de substances cité et le contexte dans lequel il est utilisé, nous devons exprimer notre profonde inquiétude face à la rhétorique trompeuse de l'administration des douanes», peut-on lire dans la lettre. Les auteurs ajoutent que «jusqu'à présent, aucun effet négatif de la substance sur la santé humaine n'a été identifié ; des études suggèrent le contraire».
Les signataires de la lettre de la Société psychédélique tchèque font valoir que, bien que le DMT ne soit pas légal en République tchèque, ils s'opposent à l'imposition de longues peines de prison à Jarosław et Karolina Kordys et soulignent que la recherche sur l'utilisation de l'ayahuasca est financée par l'Institut national tchèque de la santé mentale (NÚDZ).
“Il a été démontré à maintes reprises que cette substance n'avait aucun potentiel de dépendance ni aucun effet secondaire sur la santé, et les recherches sur son utilisation dans des contextes de santé mentale et de développement personnel sont désormais soutenues dans le monde entier”, écrivent les signataires de la lettre, qui appellent à une révision de la Convention des Nations unies sur les stupéfiants et des lois tchèques concernant l'utilisation de l'ayahuasca.
“La tendance à la dépénalisation des substances psychédéliques inoffensives dans le monde a déjà commencé, et nous espérons donc que notre tribunal en tiendra compte lorsqu'il décidera du montant des peines infligées aux détenus”, écrivent les auteurs.
La tension entre les nombreuses communautés psychédéliques émergentes qui considèrent l'ayahuasca comme une médecine curative et l'opinion de certaines autorités selon laquelle l'ayahuasca est une drogue dangereuse continuera à se manifester devant les tribunaux à mesure que la popularité de l'ayahuasca augmentera dans des régions du monde très éloignées de son contexte traditionnel.
L'affaire contre Jarosław et Karolina Kordys, comme d'autres actions en justice récentes visant des fournisseurs d'ayahuasca, a été l'occasion de réconcilier ces tensions.
Deux ans plus tard, un sondage réalisé auprès de la population tchèque a révélé une large majorité en faveur de la grâce.
Entretien avec Karolina avant la grâce :
Journaliste : Que pensez-vous de la nouvelle selon laquelle le président tchèque va vous gracier ?
Karolina Kordys : Je suis très heureuse et reconnaissante. Dès le premier instant, je n'arrivais pas à y croire et j'étais persuadée que quelqu'un plaisantait. Je n'ai pas de mots pour décrire ce sentiment incroyable que ce cauchemar va enfin prendre fin, que nous serons à nouveau libres. C'est un miracle pour lequel je priais.
Pourriez-vous nous parler de vous, de votre parcours, de la manière dont vous êtes devenus des guérisseurs de l'ayahuasca en République tchèque, du type de formation que vous avez reçue et de l'identité de votre professeur ?
Nous sommes polonais, Karolina et Jaroslaw. J'étudie la psychologie et j'ai une formation musicale. Jarek travaillait comme manager au département financier. Il n'était pas satisfait de la vie luxueuse qu'il menait. Nous avons cherché le sens de notre vie.
Après sa première cérémonie de l'ayahuasca, il a changé sa façon de penser, il a commencé à remarquer des choses qu'il n'avait pas remarquées auparavant et à réfléchir à ses priorités. Il a décidé de quitter son emploi, s'est rendu au Pérou et y a appris à connaître les plantes curatives auprès des chamans. Ses professeurs étaient Don Enrique López, d'un centre situé dans la jungle profonde près d'Iquitos, et Don José Campos, de Pucallpa. Chaque année, nous nous rendions en Amazonie dans le but de préparer des régimes spéciaux à base de plantes curatives appelées «plantes maîtresses». Ces plantes sont très puissantes et ont une longue liste de bienfaits pour le corps et l'esprit. Les chamans disent que ces plantes peuvent enseigner.
Les régimes sont très exigeants et durent d'une semaine à plusieurs mois. C'est un temps sacré, seul avec les plantes et leur sagesse. Ensemble, nous avons visité quelques tribus et rencontré de nombreux maîtres dans la jungle, où nous avons trouvé l'inspiration pour notre travail et notre musique. Jaroslaw a découvert qu'il voulait aider les gens à guérir et à trouver la paix intérieure. Il a donc commencé à proposer différents types de retraites et de cérémonies (cacao, kambo, ayahuasca, tabac à priser, hutte de sudation, concerts de relaxation, méditations). J'ai rencontré Jaroslaw par l'intermédiaire d'un ami commun et, petit à petit, j'ai commencé à découvrir son univers. Cela m'a beaucoup plu, car j'ai compris qu'aider et soutenir les autres était aussi ma mission, car de nos jours, nous avons tous besoin d'une certaine forme d'aide. Nous avons choisi de vivre au Costa Rica en raison de la loi.
Il était prévu de créer ici un centre de méditation, un bel espace de guérison pour les gens, où ils pourraient trouver des méthodes de guérison traditionnelles, se débarrasser de leurs problèmes, se détendre et se connecter à la nature. Nous avions prévu d'avoir des ânes, des chevaux, des poulets et beaucoup d'autres animaux. Mon rêve a toujours été de créer un centre de thérapie animale pour les enfants. Nous avions l'intention de créer des salles de silence spéciales pour les méditations appelées vipassana, où l'on peut rester 10 jours à l'écart du monde et des téléphones portables, et se concentrer uniquement sur la méditation. Nous voulions être autosuffisants dans notre maison, que nous avons achetée en République tchèque. Nous avions également l'intention d'agrandir notre jardin afin d'avoir encore plus de légumes et de fruits biologiques. Nous avions encore d'autres projets pour l'avenir ; il s'agissait avant tout de servir les autres. Nous avons formé un groupe appelé Cura Sana, que nous avons partagé lors de retraites et de nos concerts (trois CD de musique chamanique).
Pourriez-vous expliquer aux néophytes ce qu'est une cérémonie d'ayahuasca et quel est votre rôle en tant que guérisseurs ? Comment aidez-vous les gens ?
Une cérémonie d'ayahuasca commence généralement le soir et dure environ six heures. La rencontre a lieu dans un espace bien préparé où chacun se sent en sécurité. Tout d'abord, nous expliquons les règles importantes et le déroulement de la cérémonie. Nous nous asseyons en cercle, partageons nos intentions, méditons ensemble et commençons à boire le remède. La musique est un élément important de la cérémonie ; elle fonctionne comme un outil que nous utilisons à différentes fins. Nous utilisons des chants chamaniques traditionnels spéciaux, appelés «ícaros», conçus pour naviguer dans l'énergie et le processus. Nous disposons d'une large gamme d'instruments : flûtes chamaniques, tambours, bols chantants tibétains, gongs, hochets, guitare, charango, harpe celtique, etc. Tous ces instruments peuvent grandement influencer l'humeur des participants.
Les effets de l'ayahuasca sont généralement des diarrhées et des vomissements. C'est une façon pour le corps de se purifier et cela fonctionne également au niveau mental : cela clarifie l'esprit et les émotions et génère une plus grande prise de conscience. Tout cela contribue à libérer les traumatismes et les problèmes subconscients profonds.
Le rôle du chaman/guide est d'aider à naviguer dans le processus. Tout doit être fait avec soin, patience et ouverture d'esprit, et il est préférable d'être soutenu par des praticiens médicaux.
Après chaque session, nous avons eu un «cercle de partage» où nous avons pu parler de nos expériences et trouver les réponses manquantes. Les guides de la cérémonie doivent s'occuper de tout, non seulement physiquement, mais aussi spirituellement. Le guide accompagne les gens et les accompagne même dans les endroits les plus sombres, si nécessaire. Les expériences vécues apportent plus de compréhension, de clarté et de sagesse et doivent être intégrées dans la vie de la personne par la suite. Il est idéal que quelqu'un fasse la thérapie en même temps, car c'est un bon outil pour s'ouvrir et réaliser ce qui a besoin d'être vu ou libéré.
Pensez-vous que l'ayahuasca ne peut être utile que lorsqu'elle est utilisée dans un contexte rituel traditionnel, ou qu'elle peut devenir un médicament moderne sans le contexte traditionnel ?
Je pense que l'ayahuasca est très utile et a un énorme potentiel de guérison. À mon avis, les deux options peuvent être excellentes. Le contexte chamanique est puissant et montre la signification profonde de la tradition elle-même et la sagesse des plantes au niveau spirituel. Elle est pure et pure. Tout a commencé ici. De l'autre côté, tout évolue et change. De nouvelles méthodes et formes émergeront et se mouleront dans de nouvelles formes. Il est très important de noter que les différences à tous les niveaux sont grandes et visibles entre l'esprit des Européens et celui des peuples indigènes.
Je crois que l'ayahuasca elle-même essaie de trouver ses propres voies pour chaque type d'esprit et d'être humain. C'est déjà le cas. En Europe et ailleurs, des personnes ont commencé à travailler avec l'ayahuasca d'une manière nouvelle et unique, dans un environnement sûr et contrôlé, sous une supervision psychothérapeutique que je considère comme excellente. Lors de mes séjours dans la jungle, j'ai découvert que le style typique des cérémonies chamaniques n'était pas bien choisi pour moi et ne répondait pas à mes attentes. Mes besoins sont clairement définis ; je sais exactement ce qui me convient, surtout dans le contexte d'une expérience psychédélique aussi profonde. Il y a un niveau que je dois sécuriser, sinon je ne peux pas m'ouvrir pleinement à l'expérience.
Je crois que beaucoup de gens comme moi n'ont pas pu découvrir les couches les plus profondes de leur conscience lors de cérémonies avec des guérisseurs indigènes. Ce qui manquait, c'était le contact avec quelqu'un qui pouvait garantir une attention particulière et une psychothérapie. Mon esprit fonctionne sur des fréquences différentes de celui d'une personne élevée dans la jungle, et c'est pourquoi je crois qu'il est bénéfique d'utiliser l'ayahuasca en fonction des besoins, de la mentalité et de l'environnement. Je préfère comprendre chaque détail de mon expérience, ce que je n'ai pas trouvé en travaillant avec les chamans indigènes. À mon avis, l'ayahuasca peut devenir une médecine moderne sans le contexte traditionnel, car elle n'a peut-être pas de signification majeure pour les Européens. L'ayahuasca apportera à la personne exactement ce dont elle a besoin pour guérir et comprendre, du moins si elle est traitée avec respect et responsabilité. Elle ne peut pas être utilisée uniquement pour l'argent, mais avec l'intention profonde de changer, de guérir et d'accroître la conscience.
Nombreux sont ceux qui pensent que l'ayahuasca ne peut être utilisée qu'en Amazonie par les guérisseurs locaux et que son importation en Europe est une mauvaise idée. Qu'en pensez-vous ?
Je ne suis pas d'accord avec cela. J'ai été témoin de fraudes, d'irrespect et d'abus avec l'ayahuasca en Amazonie. De nombreux locaux la traitent comme une marchandise à échanger, où seul l'argent compte. En revanche, en Europe, j'ai vu des sacrifices, de l'estime, une profonde dévotion et un hommage à l'ayahuasca. Lors de notre voyage en Amazonie, nous avons constaté que les populations locales ignoraient souvent ce qu'était l'ayahuasca. J'ai eu le sentiment que beaucoup de gens en avaient peur et n'en avaient pas besoin pour leur développement spirituel. C'est pourquoi je suis arrivé à la conclusion que l'ayahuasca devrait également être partagée dans d'autres parties du monde où les gens en ont besoin. Beaucoup de personnes en Europe n'ont pas assez d'argent ou de temps pour se rendre en Amazonie et participer à des régimes ou à des cérémonies, et beaucoup ne peuvent pas y aller pour des raisons de santé, mais ce sont précisément ces personnes qui en ont le plus besoin. À mon avis, le partage de la médecine, où que ce soit dans le monde, avec ceux qui en ont besoin, devrait être autorisé et disponible, du moins s'il est fait avec respect et sagesse.
Comment recrutaient-ils les gens pour leurs cérémonies ? Quels types de personnes venaient et avec quels problèmes ?
Jaroslaw a mis à disposition un site web multilingue pour l'inscription des participants. Les personnes qui ont décidé de participer souffraient de dépression, de toxicomanie, d'alcoolisme ou de nicotine, de diverses maladies telles que les allergies, les migraines, le stress post-traumatique, la maladie de Crohn, le cancer, les troubles obsessionnels compulsifs, la dépression post-partum, etc. Certains étaient en bonne santé, mais malheureusement malheureux et cherchaient un sens à leur vie, une meilleure compréhension d'eux-mêmes et du monde. Beaucoup avaient passé des années en psychothérapie et pris des médicaments psychotropes qui ne les avaient pas aidés. Avant la cérémonie, nous demandions toujours quelles étaient les intentions et lorsque nous recevions la réponse que quelqu'un cherchait simplement à se défoncer à nouveau, nous refusions catégoriquement. L'ayahuasca est destinée à un travail sérieux.
Comment la police vous a-t-elle attrapé ? Quelqu'un vous a-t-il dénoncé ? Pouvez-vous expliquer comment la police vous a traité ?
En moins d'un an, trois de nos colis d'ayahuasca (avec DMT) ont été retenus par les douanes. C'est probablement là que tout a commencé. Nous avons été surveillés par la police pendant 10 mois. Le 15 octobre, à 6 heures du matin, alors que nous dormions encore, une unité spéciale a fait irruption dans notre maison au Costa Rica. Ils ont défoncé la porte avec un pied-de-biche. Nous avons d'abord été choqués et convaincus qu'il s'agissait de cambrioleurs. Ils nous ont traités comme les pires bandits. Ils nous ont menottés et nous ne pouvions même pas nous parler. Après une longue fouille de la maison, nous avons été arrêtés, où je suis restée pendant 5 mois et Jarek pendant 2 ans.
Un message pour les personnes intéressées par l'ayahuasca ?
Oui, ils doivent absolument chercher un endroit recommandé et un facilitateur qui a vraiment aidé d'autres personnes. Une consultation sur l'état de santé (maladies, médicaments) est absolument nécessaire. La période précédant la cérémonie doit être spéciale, car une bonne préparation comprend plusieurs niveaux : physique (régime alimentaire spécial), mental (méditation, relaxation) et spirituel (pourquoi je veux le faire/ce que je dois changer et comprendre).
Sources :






