डॉक्टर अयाहुआस्का के बारे में मुख्य प्रश्नों के चिकित्सा और वैज्ञानिक उत्तर प्रदान करते हैं।

-क्या अयाहुआस्का विषाक्त है?

«यह तथ्य कि अयाहुआस्का एक मनोवैज्ञानिक प्रभाव डालने वाला पदार्थ है, इसका यह अर्थ नहीं कि अनुष्ठानों में आमतौर पर ली जाने वाली खुराकें जैविक या मस्तिष्कीय विषाक्तता पैदा करती हैं। इस संबंध में, और विषविज्ञान के अनुसार, न्यूनतम मनोवैज्ञानिक खुराक को विषाक्त खुराक के बराबर नहीं माना जाना चाहिए, यदि हम विषाक्तता को उस पदार्थ की क्षमता के रूप में समझते हैं कि शरीर के संपर्क में आने पर वह अपनी रासायनिक क्रिया के माध्यम से हानिकारक प्रभाव उत्पन्न करे (Baños और Farré, 2002)। शरीर पर अयाहुआस्का के प्रभावों के संबंध में, अध्ययन
स्वयंसेवकों पर प्रयोगशाला स्थितियों (Riba, 2003; dos Santos, 2011) और प्राकृतिक परिवेश (McKenna, 2004) दोनों में किए गए अध्ययनों से पता चलता है कि आयहुआस्का शारीरिक रूप से काफी सुरक्षित है। आयहुआस्का का कार्डियोवैस्कुलर प्रणाली पर प्रभाव न्यूनतम है, जिससे रक्तचाप और हृदय गति में मामूली वृद्धि होती है, लेकिन इसका कोई चिकित्सीय प्रभाव नहीं होता।
हृदय गति (रिबा एट अल., 2001, 2003; डोस सांतोस एट अल., 2012)।.

यह भी देखा गया है कि
अस्थायी रूप से प्रोलैक्टिन, कोर्टिसोल और हार्मोन्स के सांद्रण को बढ़ाता है और
वृद्धि (डोस सैंटोस एट अल., 2011, 2012) और प्रतिरक्षा प्रणाली के संदर्भ में, यह समय-निर्भर तरीके से CD4 और CD3 लिम्फोसाइटों की उप-जनसंख्या को कम करता है और कोशिकाओं की संख्या बढ़ाता है।
NK या प्राकृतिक किलर (डोस सांतोस एट अल., 2011, 2012)। ये अस्थायी शारीरिक परिवर्तन किसी भी नकारात्मक प्रभाव को उत्पन्न करते नहीं दिखते: उन अध्ययनों में जहाँ स्वयंसेवकों की भागीदारी से पहले और बाद में सामान्य रक्त परीक्षण किए गए थे।
नैदानिक परीक्षणों में रक्त संबंधी कार्यों में कोई परिवर्तन नहीं पाया गया है।
और जैव-रासायनिक परिवर्तन (रिबा एट अल., 2001; रिबा और बारबानोज़, 2005)। हाल ही के एक अध्ययन में, नियमित अयाहुआस्का उपयोगकर्ताओं (महीने में दो बार या उससे अधिक) में यकृत की कार्यक्षमता का मूल्यांकन किया गया,
(कम से कम एक वर्ष के दौरान) यकृत की कार्यक्षमता या संकेतकों में कोई परिवर्तन नहीं पाया गया।
(मेलो एट अल., 2019).

  • क्या आयहुआस्का की लत लग सकती है?

«जहाँ तक इसके दुरुपयोग की संभावना का सवाल है, स्वस्थ स्वयंसेवकों पर किए गए न्यूरोइमेजिंग अध्ययनों से पता चला है कि आयहुआस्का मस्तिष्क के इनाम तंत्र से संबंधित क्षेत्रों को सक्रिय नहीं करता है, जो दुरुपयोग की संभावना वाली दवाओं द्वारा सक्रिय किए जाने वाले मस्तिष्क केंद्र हैं।
मेथाम्फेटामाइन, कोकीन या शराब जैसी दुरुपयोगी पदार्थों का दुरुपयोग। इसके अलावा, इस संबंध में मौजूदा साक्ष्य बताते हैं कि अयाहुआस्का नशे के उपचार में एक उपयोगी उपकरण हो सकता है (बौसो और रिबा, 2014)।.

  • क्या इससे ओवरडोज़ हो सकता है?

«नैदानिक परीक्षणों ने यह भी दिखाया है कि आयहुआस्का से सहनशीलता उत्पन्न नहीं होती (dos Santos et al., 2012), जिसका अर्थ है कि इच्छित प्रभाव प्राप्त करने के लिए खुराक बढ़ाने की आवश्यकता नहीं होती। यह, ऊपर वर्णित उल्टी (emetic) प्रभावों के साथ मिलकर, उपयोगकर्ताओं को ओवरडोज़ से बचाता है।»

  • क्या ऐसे डिटॉक्सिफिकेशन और लत उपचार क्लिनिक हैं जो अयाहुआस्का को दवा के रूप में उपयोग करते हैं?

«वास्तव में, दक्षिण अमेरिका में कई क्लिनिक हैं जो अयाहुआस्का का उपयोग करके नशीली दवाओं की लत के उपचार में विशेषज्ञता रखते हैं, जिनमें सबसे प्रसिद्ध पेरू में ताकिवसी है (माबिट, 2007)।.

हाल ही में किए गए एक अध्ययन में, जो गंभीर अवसाद से पीड़ित रोगियों पर आधारित था, पाया गया कि आयहुआस्का मस्तिष्क के इनाम तंत्र से जुड़े एक क्षेत्र, जिसे न्यूक्लियस अक्यूम्बेंस कहा जाता है, को सक्रिय करता है (Sanches et al., 2016)। अध्ययन के लेखकों के अनुसार, यह प्रभाव केवल अवसाद से पीड़ित रोगियों के लिए विशिष्ट है और यह गंभीर अवसाद वाले रोगियों में आयहुआस्का के अवसादरोधी प्रभाव को समझाने में मदद करता है। मानवों पर किए गए पहले अध्ययनों में से एक ने दिखाया कि यूनिओ दो वेगेटल (UDV) चर्च में अनुष्ठानिक आयहुआस्का सत्रों में कई प्रतिभागियों ने छोड़ दिया था
अनुष्ठानों में भाग लेने के परिणामस्वरूप शराब और अन्य मादक पदार्थों, जैसे कोकीन, का सेवन (Grob et al., 1996)। इस निष्कर्ष को बाद के अध्ययनों में भी दोहराया गया है।
ओरेगन, यूएसए में सैंटो डाइमे चर्च के सदस्यों के साथ (हैलपरन एट अल., 2008)। एक बहुत बड़े नमूने के साथ किए गए अध्ययन में, जिसमें पारंपरिक संदर्भों में 127 अयाहुआस्का उपयोगकर्ताओं का मूल्यांकन किया गया और उन्हें 115 नियंत्रण समूह के साथ तुलना की गई, ASI (एडिक्शन सीवियरिटी इंडेक्स) पैमाने से मूल्यांकित जैव-मनो-सामाजिक संकेतकों के अनुसार लत के मानदंडों का कोई प्रमाण नहीं मिला।
लत; नशीली दवाओं की लत का आकलन करने के लिए मानक पैमाना), न ही यह पाया गया कि आयाहुआस्का के निरंतर उपयोग का संबंध से होने वाले हानिकारक जैव-मनो-सामाजिक प्रभावों से था
दुरुपयोग की जाने वाली दवाएँ। इसके अलावा, आयहुआस्का उपयोगकर्ता समूहों ने नियंत्रण समूह की तुलना में कम शराब और अन्य दवाओं का सेवन किया, और बायोसाइकोसोशल संकेतकों पर इनके बेहतर अंक प्राप्त हुए।
नशे के लक्षण एक साल बाद दोहराए गए, जिससे परिणामों की स्थिरता की पुष्टि हुई (Fábregas et al., 2010)।.
हाल के वर्षों में, कई अध्ययन, जैवचिकित्सा और मानवजाति-वर्णनात्मक दोनों, प्रकाशित हुए हैं जो अयाहुआस्का के व्यसन-रोधी गुणों का मूल्यांकन करते हैं। एक अध्ययन ने एक की प्रभावशीलता का मूल्यांकन किया।
पेरू में एक कार्यक्रम जो कई पदार्थों (मुख्य रूप से भांग, शराब और कोकीन) पर निर्भर रोगियों के साथ पारंपरिक अमेज़ॅनियन चिकित्सा, जिसमें आयहुआस्का शामिल है, का उपयोग करता है, और
लत की गंभीरता के संकेतकों में महत्वपूर्ण कमी और जीवन की गुणवत्ता में वृद्धि पाई गई (Berlowitz et al., 2019)। एक अन्य अध्ययन में कम घटनाक्रम पाया गया।
धार्मिक आयहुआस्का उपयोगकर्ताओं में शराब और तंबाकू दुरुपयोग विकारों की दर सामान्य आबादी की तुलना में कम थी (Barbosa et al., 2018)। एक अंतरराष्ट्रीय सर्वेक्षण में
विभिन्न मादक पदार्थों के 96,901 उपयोगकर्ताओं के एक सर्वेक्षण के अनुसार, आयहुआस्का उपयोगकर्ताओं (500 लोग) ने अन्य साइकेडेलिक्स (जैसे एलएसडी या
साइलोसाइबिन) और पूरे नमूने में सर्वश्रेष्ठ जीवन गुणवत्ता होने की सूचना दी (Lawn et al., 2017)। अन्य हालिया अध्ययनों ने नशीली दवाओं की लत के उपचार में प्रभावकारिता के प्रमाण दिखाए
विभिन्न सांस्कृतिक आबादी और उपचार परिवेश (Fernández et al., 2015; Loizaga Velder and Verres, 2014; Thomas et al., 2013). दो हालिया नृजातीय अध्ययन केंद्रित थे
आयाहुआस्का के व्यसन-रोधी गुणों का अध्ययन करने पर भी पाया गया कि आयाहुआस्का समारोहों में भाग लेने के परिणामस्वरूप प्रतिभागियों में पुनर्प्राप्ति प्रक्रियाएँ देखी गईं (Talin and Sanabria, 2017; Apud and Romaní, 2017)।»

  • क्या आयहुआस्का वयस्कता में व्यसन विकसित होने से रोकने का एक साधन है?

«ब्राज़ीलियाई आयाहुस्का चर्च यूनिओ दो वेगेटल (UDV) से संबंधित किशोरों पर किए गए एक अध्ययन में यह भी पाया गया कि उन्होंने नियंत्रण समूह के विषयों की तुलना में काफी कम शराब का सेवन किया, जिससे यह निष्कर्ष निकला कि आयाहुस्का, दुरुपयोग या निर्भरता पैदा करने के बजाय, इन किशोरों के लिए शराब के सेवन के खिलाफ एक सुरक्षात्मक कारक था।
(डॉयरिंग-सिल्वेइरा एट अल., 2005a).»

  • आयाहुआस्का अनुभव हमारे मानसिक स्वास्थ्य को कैसे बेहतर बना सकते हैं? क्या इन्हें खेल खेलने या ध्यान करने की तरह आत्म-देखभाल के साधन के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है?

«अयाहुआस्का के चिकित्सीय गुण संभवतः इसके मनोवैज्ञानिक प्रभाव—और उससे जुड़े व्यक्तिपरक अनुभवों—तथा इसकी औषधीय क्रियाओं के संयोजन के कारण होते हैं। यह मस्तिष्क के उन क्षेत्रों को सक्रिय करता है जो घटनाओं की स्मृति से संबंधित हैं।
व्यक्तिगत यादें (जिसे एपिसोडिक मेमोरी कहा जाता है) और आंतरिक भावनाओं और संवेदनाओं के प्रति जागरूकता (रिबा एट अल., 2006; डी अराउजो एट अल., 2011)। मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, कई हालिया अध्ययनों ने दिखाया है कि आयहुआस्का की मनोचिकित्सीय क्षमता इसकी उस क्षमता से संबंधित हो सकती है जिसे नैदानिक मनोविज्ञान में «डीसेंट्रिंग» कहा जाता है (Franquesa et al., 2018; Soler et al., 2016), या विचारों और भावनाओं को मन की क्षणिक घटनाओं के रूप में देखे बिना उनमें फँसे बिना उन्हें अवलोकन करने की क्षमता।,
साथ ही माइंडफुलनेस और संज्ञानात्मक लचीलेपन कौशल को बढ़ाना (मर्फी-बाइनर और सोर,
2020; Sampedro et al., 2017; Soler et al., 2018). इन प्रक्रियाओं को नैदानिक मनोविज्ञान में महत्वपूर्ण माना जाता है, क्योंकि माना जाता है कि ये जिम्मेदार हैं—और इसलिए समझाती हैं—
मनोचिकित्सीय परिणाम.
यदि आयहुआस्का में मनोरंजक या दुरुपयोग की कोई संभावना नहीं है, तो लोगों द्वारा इसका उपयोग करने के अन्य कारण होने चाहिए। जनसंख्या के साथ किए गए व्यक्तित्व अध्ययन
ब्राज़ीलियाई और स्पेनिश आयहुआस्का उपयोगकर्ताओं को «नवोन्मेष खोज» नामक पैमाने पर उच्च स्कोर करते हुए नहीं पाया गया है (Grob et al., 1996;
Bouso et al., 2012; Bouso et al., 2015), जो एक व्यक्तित्व लक्षण है जिस पर नशीली दवाओं के दुरुपयोगकर्ता अधिक अंक प्राप्त करते हैं। हालांकि, उपयोगकर्ता वास्तव में उच्च अंक प्राप्त करते हैं।
एक अन्य व्यक्तित्व लक्षण, जिसे «सेल्फ-ट्रांसेंडेंस» कहा जाता है, में गैर-उपयोगकर्ता आबादी की तुलना में उच्च (Bouso et al., 2012; Bouso et al., 2015), जो कि एक को पालने की प्रवृत्ति है
जीवन की परम अवधारणा, जो अनिवार्य रूप से किसी धार्मिक संबद्धता से जुड़ी नहीं है। इन व्यक्तित्व अध्ययनों ने समग्र रूप से पाया है कि जो लोग उपयोग करते हैं
व्यक्तिगत विकास, मनोवैज्ञानिक कल्याण की खोज, और दुनिया के साथ बेहतर अनुकूलन से संबंधित कारणों से अयाहुआस्का। वास्तव में, इन अध्ययनों ने पाया है कि ये लोग अपने सामाजिक परिवेश में पूरी तरह से अनुकूलित और एकीकृत हैं।,
काम और पारिवारिक जीवन, जो आयहुआस्का का उपयोग व्यक्तिगत और आध्यात्मिक सुधार के लिए एक उपकरण के रूप में करते हैं, जिससे उन लोगों जैसे परिणाम मिलते हैं जो ध्यान या अन्य तकनीकों का अभ्यास करते हैं
व्यक्तिगत विकास और कल्याण (सोलर एट अल., 2016; पाल्हानो-फोंटेस, 2015)।.

-क्या मनोवैज्ञानिक विकार
और मानसिक बीमारियाँ
क्या वे ठीक करने में मदद कर सकते हैं?

«कुछ अध्ययनों ने नैदानिक आबादी में अयाहुआस्का की मनोचिकित्सीय संभावनाओं का अन्वेषण किया है। सबसे मजबूत प्रमाण गंभीर अवसाद से ग्रस्त रोगियों में देखा गया है।
उपचार के प्रति प्रतिरोधी। एक हालिया अध्ययन ने प्रमुख अवसाद से ग्रस्त रोगियों में आयाहुआस्का के अवसादरोधी प्रभावों की सूचना दी, जो एक ही खुराक के प्रशासन के बाद 21 दिनों तक बने रहे (Osório et al., 2015; Sanches et al., 2016)। यह चिकित्सीय प्रभाव न्यूरोइमेजिंग तकनीकों का उपयोग करके मापे गए मस्तिष्क परिवर्तनों से जुड़ा था, इस प्रकार चिकित्सीय परिवर्तन का वस्तुनिष्ठ प्रमाण प्रदान करता है (Sanches et al., 2016)। एक अन्य
सबसे हालिया अध्ययन ने एक प्लेसबो-नियंत्रित नैदानिक परीक्षण में आयहुआस्का की एक खुराक के अवसादरोधी प्रभाव की पुष्टि की (Palhano-Fontes et al., 2017)। उस नैदानिक परीक्षण में प्लेसबो समूह की तुलना में अयाहुआस्का समूह में आत्महत्या संबंधी विचारों में कमी भी पाई गई (Zeifman et al., 2019), एक ऐसा परिणाम जो एक अन्य ओपन-लेबल अध्ययन में भी पाया गया (Zeifman et al., 2020)। कोर्टिसोल का भी मूल्यांकन किया गया—जो
इसे अवसाद और आत्महत्या के विचारों में कमी का एक जैविक संकेतक माना जा सकता है—जो आयाहुस्का से उपचार के बाद सामान्य व्यक्तियों के समान स्तर दिखाता है।
(Galvão et al., 2018). अयाहुआस्का न्यूरोट्रोफिक कारकों (मुख्य रूप से ब्रेन-डेरिव्ड न्यूरोट्रोफिक फैक्टर या BDNF) के स्तर को भी बढ़ाता है, जो से संबंधित हैं
न्यूरोप्लास्टिसिटी और अवसादरोधी प्रभाव, अन्य बातों के अलावा (डे अलमेडा एट अल., 2019)।.
अन्य मनोवैज्ञानिक विकारों के उपचार के लिए अयाहुआस्का की मनोचिकित्सीय क्षमता का भी अध्ययन किया गया है। दो अध्ययनों ने लगातार सकारात्मक परिणाम दिखाए हैं जब
शोक चिकित्सा में आयहुआस्का के उपयोग का मूल्यांकन (González et al., 2019, 2020)। इसके अलावा, उनमें से एक ने प्रतिबिंबित किया कि ये लाभकारी प्रभाव एक वर्ष के अनुवर्ती काल के बाद भी बने रहे।
(González et al., 2020). इसी तरह, खाने के विकारों वाले रोगियों पर किए गए दो प्रारंभिक अध्ययनों में भी सकारात्मक परिणाम पाए गए हैं (Lafrance et al., 2017; Renelli et al., 2018).
हालांकि आयाहुस्का के चिकित्सीय प्रभावों पर शोध अभी प्रारंभिक चरण में है, कई लेखक सुझाव देते हैं कि यह मिश्रण भी उपयोगी हो सकता है।
पोस्ट-ट्रॉमैटिक स्ट्रेस डिसऑर्डर (पीटीएसडी) (नीलसन और मेगलर, 2013) और व्यक्तित्व विकारों (डोमिंगेज़-क्लावे एट अल., 2019) के उपचार के लिए, साथ ही उपचार के लिए
हमारी सभ्यता की विशेषता वाले अन्य विकारों के साथ-साथ असामाजिक व्यवहार (Frecksa et al., 2016), जिसमें कुछ गंभीर शारीरिक स्थितियों में लक्षणों में सुधार भी शामिल है, जैसे
एमायोट्रोफिक लेटरल स्क्लेरोसिस (एएलएस) (एएलएसअनटेंगल्ड ग्रुप, 2017)।»

क्या इसके कोई दुष्प्रभाव हैं?

आयाहुस्का से उत्पन्न मुख्य दुष्प्रभाव मतली और उल्टी हैं (Callaway et al., 1999; Riba et al., 2001; Riba, 2003; Riba and Barbanoj, 2005; dos Santos, 2011; dos Santos et al., 2012).

अयाहुआस्का का उल्टी पर प्रभाव, प्रथम, इस पेय के विशिष्ट इंद्रिय-संवेदी गुणों के कारण और, द्वितीय, इसके सेरोटोनर्जिक क्रिया के कारण होता है (Callaway et al.,
1999). किसी भी स्थिति में, यह सत्रों में प्रतिभागियों द्वारा महत्वपूर्ण माना जाने वाला कोई प्रतिकूल प्रतिक्रिया नहीं है, बल्कि इसे एक संभावित प्रभाव के रूप में देखा जाता है।
पारंपरिक अमेज़नी चिकित्सा में «पर्जिंग» (शुद्धिकरण) के नाम से जाना जाने वाला चिकित्सीय अभ्यास (लूना, 1986, 2011), या ब्राज़ीलियाई आयाहुआस्का धर्मों के संदर्भ में «क्लींजिंग» (शुद्धिकरण) (लाबाटे, 2004)।.

पारंपरिक संदर्भों में, «शुद्धिकरण» को शारीरिक सफाई के रूप में समझा जाता है।
और आंतरिक संघर्षों के मनोवैज्ञानिक प्रभाव जो प्रतिभागी को प्रभावित कर सकते हैं और जिन्हें चिकित्सीय लाभों का एक अनिवार्य हिस्सा माना जाता है (Luna, 1986, 2011)। वास्तव में, अयाहुआस्का के उल्टी कराने वाले प्रभाव ही मुख्य कारणों में से एक हैं कि अयाहुआस्का में मनोरंजक क्षमता नहीं है।.
अंत में, हाल ही में प्रकाशित दो अध्ययनों ने प्राकृतिक परिवेश में आयाहुआस्का के प्रतिकूल प्रभावों की प्रोफ़ाइल का मूल्यांकन किया है। सबसे पहले, डुरंटे एट अल. (2020) ने बताया कि
614 लोगों के एक नमूने में सबसे आम प्रतिकूल प्रभावों में, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, पाचन तंत्र संबंधी लक्षण शामिल थे। हालांकि, चिकित्सकीय दृष्टिकोण से इन्हें प्रतिकूल घटनाएँ माना जाने के बावजूद, ये प्रभाव वास्तव में उपयोगकर्ताओं द्वारा वांछित होते हैं, जो इस प्रक्रिया को एक आवश्यक शुद्धिकरण मानते हैं।.

आश्चर्यजनक रूप से, प्रिस्क्रिप्शन दवाओं के उपयोग या मानसिक रोग निदान के इतिहास का अधिक प्रतिकूल घटनाओं से कोई संबंध नहीं था। एक भी था।
मनोचिकित्सीय निदान (मुख्य रूप से,) वाले उप-नमूने (पचास लोगों के) में तेज़ी से धड़कन, चक्कर आना, या कंपकंपी जैसे प्रतिकूल प्रभावों की अधिक आवृत्ति,
अवसाद और चिंता)।.

गोमेज़-सौसा एट अल. (2021) द्वारा प्रकाशित अध्ययन, जो एक समारोहिक संदर्भ में और दवा लेने वाले लोगों में दर्ज तीव्र प्रतिकूल प्रतिक्रियाओं पर केंद्रित है।
पहली बार अयाहुआस्का लेने पर, चालीस लोगों के नमूने में कुल सात मामले पाए गए (17.5%)। सात में से चार विषयों ने पहले से ही मनोरोग निदान मानदंडों को पूरा किया था।
आयहुआस्का समारोह में भाग लेने से। लेखकों ने इस तथ्य पर प्रकाश डाला कि तीव्र प्रतिकूल घटनाओं का अनुभव करने के बाद भी, विषयों में मनोचिकित्सीय लक्षण विकसित नहीं हुए या
दीर्घकालिक परिणाम अनुभव किए गए। इसके विपरीत, सकारात्मक प्रभाव दर्ज किए गए, जैसे कि मानसिक विकारों के निदान के मानदंडों में कमी (Gómez-Sousa et al.,
2021). मध्यम और दीर्घकालिक प्रभावों पर भी अध्ययन किए गए हैं, जिनमें निरंतर अयाहुआस्का उपयोग के परिणामस्वरूप न्यूरोसाइकोलॉजिकल या साइकोपैथोलॉजिकल परिवर्तनों का कोई सबूत नहीं मिला है। पहली बार यह मिश्रण लेने वाले लोगों पर किए गए एक प्रॉस्पेक्टिव अध्ययन में छह महीने बाद मानसिक स्वास्थ्य के मापदंडों में सुधार और शारीरिक दर्द में कमी पाई गई।
आयाहुस्का के अनुष्ठानिक सेवन के बाद (बार्बोसा एट अल., 2005, 2009)।.

अन्य अध्ययनों में उपयोगकर्ताओं में मनोविकार की दरें कम और मनोसामाजिक कल्याण अधिक पाया गया है।
नियमित आयहुआस्का उपयोगकर्ताओं (Bouso et al., 2012; Halpern et al., 2008) और तीन अन्य अध्ययनों में संज्ञानात्मक प्रदर्शन परीक्षणों द्वारा आकलित न्यूरोसाइकोलॉजिकल परिवर्तनों का कोई पता नहीं चला है।
नियमित अयाहुआस्का उपयोगकर्ताओं में (Grob et al., 1996; Barbosa et al., 2016; Bouso et al., 2012; Bouso et al., 2015). इनमें से एक अध्ययन ने इतिहास वाले 127 अयाहुआस्का उपयोगकर्ताओं का मूल्यांकन किया
कम से कम पंद्रह वर्षों की खपत और 115 नियंत्रणों की तुलना करके, बेहतर पाया गया।
मनोविकृति संबंधी परीक्षणों और कुछ तंत्रिका-मनोवैज्ञानिक परीक्षणों में अंक,
परिणाम जो विषयों पर एक वर्ष के अंतराल पर किए गए दो मूल्यांकनों में सुसंगत थे (Bouso et al., 2012)। ब्राज़ीलियाई किशोरों पर किए गए अध्ययन
यूडीवी चर्च के सदस्यों में भी कोई न्यूरोसाइकोलॉजिकल परिवर्तन नहीं पाए गए हैं या
आयाहुआस्का के अनुष्ठानिक सेवन से जुड़े मनोरोग विकार (दा सिल्वेइरा एट अल., 2005; डोएरिंग-सिल्वेइरा एट अल., 2005b)।.

अंत में, सैंटो डाइमे चर्च से संबंधित स्पेनिश अयाहुआस्का उपयोगकर्ताओं पर हाल ही में किए गए एक न्यूरोइमेजिंग अध्ययन में, जिन्होंने पिछले दो वर्षों में कम से कम पचास बार अयाहुआस्का का सेवन किया था, मस्तिष्क की बाह्यपरत की मोटाई में अंतर पाए गए।
अयाहुआस्का उपयोगकर्ताओं की तुलना में नियंत्रण समूह। कॉर्टिकल मोटाई में ये अंतर केवल «स्व-अतिक्रमण» नामक व्यक्तित्व चर से संबंधित थे, जो दर्शाता है कि यह है।
यह संभव है कि अयाहुआस्का मस्तिष्क में ऐसे परिवर्तन उत्पन्न करे जो अधिक आध्यात्मिक प्रवृत्ति के रूप में प्रकट हों (Bouso et al., 2015)। इस अध्ययन में अयाहुआस्का उपयोगकर्ता
मनोविकृति संबंधी और तंत्रिका-मनोवैज्ञानिक प्रदर्शन परीक्षणों में अपने गैर-उपयोगकर्ता नियंत्रणों के समान अंक प्राप्त किए, जिससे यह साबित होता है कि मस्तिष्क में यह संरचनात्मक परिवर्तन के परिणामस्वरूप
रिवायतगत अयाहुआस्का सेवन का संभावित प्रभाव मस्तिष्क विषाक्तता से संबंधित नहीं है, बल्कि यह व्यक्तित्व में ऐसे बदलावों के रूप में प्रकट होता है जो संभवतः केवल एक जीने के तरीके को प्रतिबिंबित करते हैं।
«अलग,» लेकिन रोगजन्य नहीं, जैसा कि कई पहले उद्धृत अध्ययनों ने भी दिखाया है (Grob et al., 1996; Barbosa et al., 2009, 2016; Bouso et al., 2012; da Silveira
आदि, 2005; डोरिंग-सिल्वेइरा आदि, 2005ख; हल्पेर्न आदि, 2008).

मस्तिष्क संशोधन हैं
ये कई गतिविधियों, जैसे संगीत सीखने, का प्रशिक्षण और अभ्यास करने के बाद भी उत्पन्न होते हैं, जो हमारे मस्तिष्क में निरंतर होने वाली एक सामान्य घटना है।
जीवन भर और इसे मस्तिष्क प्लास्टिसिटी के रूप में जाना जाता है।.

  • क्या मनोविकृति संबंधी प्रकोप हो सकते हैं? क्या ऐसे लोग हैं जो इसे लेने के बाद «पटरियों से उतर गए», »पागल हो गए» या हमेशा के लिए विक्षिप्त हो गए?

«मनोविकृति संबंधी प्रकरण कभी-कभी वास्तविक पीड़ा के खिलाफ रक्षा तंत्र के रूप में काम करते हैं, जो अयाहुआस्का आपको अनुभव कराने के लिए उत्पन्न कर सकती है, जैसे कि बचपन का कोई प्रकरण। ये असामान्य होते हैं, लेकिन ये आयहुआस्का में किसी मनोउत्तेजक घटक की मौजूदगी के कारण नहीं होते, बल्कि ये मन से भागने की एक प्रक्रिया का हिस्सा होते हैं, जिसके साथ एक उलटफेर भी होना चाहिए ताकि व्यक्ति इसे अपनाकर और जो कुछ भी उसे प्रभावित करता है, उसे अनुभव करने के एक नए तरीके को आत्मसात करके इससे गुजर सके। यह महत्वपूर्ण है कि ऐसे समय में व्यक्ति का ध्यान रखा जाए ताकि वह खुद को या दूसरों को नुकसान न पहुंचाए। ये मामले कुछ ही घंटों में शांत हो जाते हैं। आयाहुआस्का के कारण पुरानी साइकोसिस के कोई मामले सामने नहीं आए हैं।.

प्रयोगशाला की परिस्थितियों में आयाहुस्का के प्रशासन के बाद कुछ दुष्प्रभावों की सूचना मिली है, हालांकि ये हमेशा अलग-थलग, विशिष्ट मामले रहे हैं जो बिना किसी हस्तक्षेप के हल हो गए (रिबा और बार्बानोज़, 2005)।.

रिवायात्मक संदर्भों में होने वाले कुछ मानसिक प्रभावों के दस्तावेजीकृत मामले भी सामने आए हैं, हालांकि ये दुर्लभ हैं (Lima और Tófoli, 2011; dos Santos और Strassman, 2011) और सामान्य आबादी में होने वाली मानसिक समस्याओं की तुलना में कम बार होते हैं।.

किसी भी स्थिति में, यह संकेत देता है कि आयहुआस्का सिद्धांततः मानसिक विकारों से ग्रस्त लोगों, विशेषकर उन व्यक्तियों के लिए अनुचित है जो साइकोसिस के प्रति प्रवृत्त हैं।»

  • क्या अयाहुआस्का न्यूरॉन्स को नष्ट करती है?
    या इसके विपरीत, क्या यह न्यूरोजेनेसिस, न्यूरोप्रोटेक्शन और सेरेब्रल न्यूरोप्लास्टिसिटी उत्पन्न करता है?

«इस संबंध में निम्नलिखित कार्य किए गए हैं:
इन विट्रो में आयहुआस्का घटकों की संभावित न्यूरोप्रोटेक्टिव गुणों का मूल्यांकन करने वाले कई अध्ययन। इनमें से एक अध्ययन में, हार्मिन ने मानव तंत्रिका स्टेम कोशिकाओं में प्रसार को प्रेरित किया (Dakic et al., 2016), और एक अन्य अध्ययन में, हार्मिन, हार्मलिन, और
टेट्राहाइड्रोहारमिन, बी. कापी के तीन मुख्य संघटक, उत्तेजित करने के लिए दिखाए गए थे।
वयस्क न्यूरोजेनेसिस (Morales-García et al., 2017)। वास्तव में, 1920 के दशक के अंत में, लुईस लेविन और कर्ट बेरिंगर दोनों ने पहले ही हार्माइन के आशाजनक प्रभावों का उल्लेख किया था।
पार्किंसंस रोग (पीडी) के उपचार और हाल ही में पीडी और अन्य न्यूरोडीजेनेरेटिव रोगों के उपचार में बी. कापी की संभावित भूमिका की समीक्षा की जा रही है।
(Djamshidian et al., 2015; Fisher et al., 2018). इसके अलावा, दो स्वतंत्र अध्ययनों ने यह भी प्रदर्शित किया है कि डीएमटी कोशिका संस्कृतियों (Berthoux et al., 2019) और जानवरों (Morales-García et al., 2020) दोनों में न्यूरोजेनेसिस और न्यूरोप्रोटेक्शन उत्पन्न करता है।.

संक्षेप में, आयाहुस्का
यह न केवल मनोवैज्ञानिक स्थितियों के उपचार के लिए, बल्कि एक न्यूरोप्रोटेक्टर के रूप में कार्य करने और न्यूरोजेनेसिस को बढ़ावा देने के लिए भी आशाजनक परिणाम दिखा रहा है।»

  • क्या अयाहुआस्का लेने से लोग मरे हैं?

«प्रकाशित जानकारी के आधार पर, और कुछ मामलों में पूरक जानकारी के साथ
साक्षात्कारों और अप्रकाशित दस्तावेज़ों के आधार पर, पाए गए 58 मामलों में से अधिकांश में स्वीकार्य परिकल्पनाएँ तैयार की जा सकती हैं। यह जोर देने योग्य है कि अब तक किसी भी विषविज्ञान विश्लेषण या फोरेंसिक परीक्षण ने यह निर्धारित नहीं किया है कि अयावासका के सेवन से तीव्र विषाक्तता के कारण मृत्यु हुई।«
(कार्लोस सुआरेज़ अल्वारेज़, 2023)
पूरी रिपोर्ट: https://www.iceers.org/es/examinando-muertes-ayahuasca/)

क्या अयाहुआस्का सार्वजनिक स्वास्थ्य के लिए खतरा है, या क्या इसके चिकित्सीय और गैर-चिकित्सीय उपयोगों को हमारी पश्चिमी समाजों में एकीकृत किया जा सकता है?

«स्पेन में हाल ही में किए गए एक अध्ययन (ओन्या एट अल., 2019) में, आयहुआस्का समारोहों में नियमित रूप से भाग लेने वाले 380 लोगों का सार्वजनिक स्वास्थ्य संकेतकों के साथ-साथ सामुदायिक संबंधों, तनाव से निपटने की रणनीतियों, मूल्यों और मनोसामाजिक कल्याण के संकेतकों का उपयोग करके आमने-सामने साक्षात्कार किया गया। परिणामों की तुलना सामान्य स्पेनिश आबादी के मानक डेटा से की गई। अन्य परिणामों के अलावा, नियमित आयहुआस्का उपयोग स्वास्थ्य की अधिक सकारात्मक धारणा और एक स्वस्थ जीवन शैली से जुड़ा हुआ था। नमूने के 56% ने बताया कि आयहुआस्का समारोहों में शामिल होने के बाद उन्होंने डॉक्टर द्वारा दी गई दवाओं का उपयोग कम कर दिया है। जिन प्रतिभागियों ने 100 से अधिक बार आयहुआस्का का उपयोग किया था, उन्होंने व्यक्तिगत मूल्यों के मापदंडों पर उच्च अंक प्राप्त किए। इस अध्ययन का मुख्य निष्कर्ष यह बताता है कि आयहुआस्का का सम्मानजनक और नियंत्रित उपयोग
सामुदायिक परिवेश में लिए गए इन्हें सार्वजनिक स्वास्थ्य के लाभों के साथ आधुनिक समाज में शामिल किया जा सकता है।.
यह नया दृष्टिकोण, स्वास्थ्य संकेतकों के उपयोग पर आधारित जो अयाहुआस्का के पिछले अध्ययनों में उपयोग नहीं किए गए थे, सार्वजनिक स्वास्थ्य पर अयाहुआस्का के दीर्घकालिक संपर्क के प्रभाव के बारे में प्रासंगिक जानकारी प्रदान करता है।»

-2021 में प्रकाशित ICEERS तकनीकी रिपोर्ट से प्राप्त जानकारी, जिस पर 12 डॉक्टरों के हस्ताक्षर हैं और जो एक ठोस चिकित्सा और वैज्ञानिक ग्रंथसूची द्वारा समर्थित है:
https://www.iceers.org/es/informe-tecnico-sobre-ayahuasca/perfil-seguridad-ayahuasca/

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