Le pr\u00e9sident Milo\u0161 Zeman a graci\u00e9 trois personnes condamn\u00e9es pour avoir import\u00e9 de l'ayahuasca en 2022.Les \u00e9poux polonais Jaroslaw et Karolina Kordys ont \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9s \u00e0 huit ans de prison pour cette affaire, tandis que Petr Kanawka, qui \u00e9tait impliqu\u00e9 dans l'importation de la boisson ayahuasca, faite d'une d\u00e9coction de lianes, a \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 l'\u00e9preuve car il n'a pas \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9 avec eux lors de l'intervention de la police qu'ils ont eue en 2020. Jaroslaw a pass\u00e9 deux ans en d\u00e9tention provisoire et Karolina cinq mois.<\/p>\n\n\n\n
Le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique a graci\u00e9 les \u00e9poux graci\u00e9s des peines pendantes d'emprisonnement sans condition, d'expulsion du territoire de la R\u00e9publique tch\u00e8que pour une dur\u00e9e ind\u00e9termin\u00e9e et de confiscation des biens. Le troisi\u00e8me conjoint graci\u00e9 a \u00e9t\u00e9 graci\u00e9 de la peine d'emprisonnement avec sursis et de l'expulsion du territoire de la R\u00e9publique tch\u00e8que pour une p\u00e9riode de trois ans, a d\u00e9clar\u00e9 le porte-parole du chef de l'\u00c9tat, Ji\u0159\u00ed Ov\u010d\u00e1\u010dek.<\/p>\n\n\n\n
\u00abDans sa d\u00e9cision, il a principalement pris en compte le montant disproportionn\u00e9 des peines, qui ne correspondait pas au degr\u00e9 de dangerosit\u00e9 sociale des actes pardonn\u00e9s\u00bb, a-t-il ajout\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Le pr\u00e9sident a pris en compte un certain nombre de recommandations, telles que celles du coordinateur national de la politique des drogues Jind\u0159ich Vobo\u0159il ou du psychiatre et expert pragois Pavel B\u00e9m de l'ODS, qui s'occupe de la politique des drogues.<\/p>\n\n\n\n
Le pr\u00e9sident a ainsi accord\u00e9 ses 22e, 23e et 24e gr\u00e2ces. Au cours de sa pr\u00e9sidence, il a d\u00e9clar\u00e9 qu'il n'accorderait de gr\u00e2ces que dans un nombre strictement limit\u00e9 de cas humanitaires.<\/p>\n\n\n\n
Selon l'acte d'accusation, le couple Jaroslaw et Karolina Kordys recevait depuis 2015 du concentr\u00e9 d'ayahuasca envoy\u00e9 du P\u00e9rou. Selon le tribunal, ils ont progressivement import\u00e9 plus de 200 kilogrammes de concentr\u00e9 en R\u00e9publique tch\u00e8que, \u00e0 partir desquels ils l'ont dilu\u00e9 pour obtenir environ 300 litres de la boisson.<\/p>\n\n\n\n
Le 15 octobre 2020, des policiers et des douaniers tch\u00e8ques ont fait une descente dans une maison situ\u00e9e \u00e0 l'ext\u00e9rieur de la ville de Nov\u00fd Ji\u010d\u00edn, en R\u00e9publique tch\u00e8que, et ont arr\u00eat\u00e9 un couple polonais, Jaros\u0142aw et Karolina Kordys, qui aurait organis\u00e9 des c\u00e9r\u00e9monies d'ayahuasca. V\u00eatus de treillis de combat, les agents ont fait irruption dans la maison, armes au poing, et ont emmen\u00e9 le couple menottes aux poignets, comme le montre la vid\u00e9o de la police :
https:\/\/youtu.be\/h52n25BjzH4?si=SpGiQME4hzifwBs9<\/p>\n\n\n\n
Ils ont \u00e9t\u00e9 accus\u00e9s d'\u00eatre un groupe criminel travaillant ensemble et distribuant une \u00abdrogue\u00bb appel\u00e9e \u2018ayahuasca\u2019.\u2019<\/p>\n\n\n\n
Un communiqu\u00e9 publi\u00e9 par la Direction g\u00e9n\u00e9rale tch\u00e8que des douanes accuse Jaros\u0142aw et Karolina Kordys, ainsi qu'un autre citoyen polonais qui n'\u00e9tait pas pr\u00e9sent lors du raid, d'avoir import\u00e9 ill\u00e9galement \u201cau moins 146 kilogrammes\u201d d'un concentr\u00e9 d'ayahuasca en R\u00e9publique tch\u00e8que depuis le P\u00e9rou depuis 2015. Le groupe aurait dissimul\u00e9 l'ayahuasca dans des paquets d\u00e9clar\u00e9s \u00e0 la douane comme \u00e9tant des teintures et des colorants naturels.<\/p>\n\n\n\n
Selon la d\u00e9claration, le groupe fournissait de l'ayahuasca contre r\u00e9mun\u00e9ration aux participants \u00e0 des c\u00e9r\u00e9monies secr\u00e8tes et utilisait le produit de cette vente pour acheter une maison en R\u00e9publique tch\u00e8que. Selon la direction des douanes tch\u00e8ques, le groupe est poursuivi pour \u00abavoir commis un crime particuli\u00e8rement grave de fabrication illicite et autre manipulation de stup\u00e9fiants toxiques, passible d'une peine d'emprisonnement de dix \u00e0 dix-huit ans\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Dans une d\u00e9claration publi\u00e9e par Lukas Kordys sur la campagne de crowdfunding de Zrzutka, organis\u00e9e pour collecter des fonds aupr\u00e8s d'amis europ\u00e9ens afin de couvrir les frais juridiques du couple et de rendre publique leur arrestation, il est estim\u00e9 que la caution pour Jaros\u0142aw et Karolina Kordys allait de 26 510 $ \u00e0 53 020 $ chacun. Les avocats de l'Ayahuasca Defence Fund (ADF) d'ICEERS, qui ont aid\u00e9 les avocats des Kordys \u00e0 \u00e9laborer des strat\u00e9gies juridiques pour leur affaire, ont affirm\u00e9 que cette action de la police s'inscrivait dans une tendance plus large d'augmentation des arrestations et des poursuites \u00e0 l'encontre des pourvoyeurs d'ayahuasca dans toute l'Europe ces derni\u00e8res ann\u00e9es. Les observateurs affirment que cette affaire pourrait repr\u00e9senter la premi\u00e8re fois que le trafic d'ayahuasca, ou l'ex\u00e9cution de c\u00e9r\u00e9monies d'ayahuasca, fait l'objet de poursuites p\u00e9nales en R\u00e9publique tch\u00e8que.<\/p>\n\n\n\n
Utilisation et l\u00e9galit\u00e9 de l'ayahuasca en R\u00e9publique tch\u00e8que :<\/p>\n\n\n\n
Selon le Dr. Miroslav Hor\u00e1k, anthropologue social et culturel et auteur du livre \u00bbAyahuasca in the Czech Republic\u00bb (2019), l'ayahuasca est consomm\u00e9e en R\u00e9publique tch\u00e8que depuis 2001. Elle est g\u00e9n\u00e9ralement consomm\u00e9e lors de rituels r\u00e9alis\u00e9s par des membres de groupes ethniques amazoniens ou de groupes n\u00e9o-chamaniques non tch\u00e8ques, ainsi que lors des c\u00e9r\u00e9monies religieuses de l'\u00e9glise Santo Daime. En raison de la situation juridique complexe de l'ayahuasca dans le pays, ces activit\u00e9s sont souvent men\u00e9es de mani\u00e8re clandestine et discr\u00e8te.<\/p>\n\n\n\n
Comme dans de nombreux pays europ\u00e9ens, Hor\u00e1k souligne dans une analyse juridique que la situation de l'ayahuasca en R\u00e9publique tch\u00e8que est complexe, \u00e0 la fois pour des raisons chimiques et contextuelles. En 1971, la Convention des Nations unies sur les substances psychotropes a class\u00e9 le DMT - le composant psychoactif de l'ayahuasca - comme une drogue de l'annexe I, ce qui a interdit sa possession et sa distribution dans la plupart des pays du monde, y compris la R\u00e9publique tch\u00e8que.<\/p>\n\n\n\n
La position de la R\u00e9publique tch\u00e8que sur l'ayahuasca est cependant moins claire. L'ayahuasca est traditionnellement pr\u00e9par\u00e9e par d\u00e9coction des plantes Psychotria viridis et Banisteriopsis caapi . Les feuilles de P. viridis contiennent du DMT. La liane de B. caapi contient des alcalo\u00efdes \u03b2-carboline, inhibiteurs de la monoamine oxydase A. L'effet synergique de ces deux compos\u00e9s chimiques catalyse l'exp\u00e9rience psych\u00e9d\u00e9lique de l'ayahuasca.<\/p>\n\n\n\n
Les alcalo\u00efdes \u03b2-carbolines sont l\u00e9gaux en R\u00e9publique tch\u00e8que, tout comme la culture et la possession de plantes contenant du DMT. Toutefois, il est ill\u00e9gal de poss\u00e9der plus de 0,6 gramme de DMT sous forme de cristaux ou de poudre (c'est-\u00e0-dire de DMT synth\u00e9tique), ou de poss\u00e9der plus d'un demi-litre d'une infusion d'ayahuasca contenant du DMT, conform\u00e9ment \u00e0 un arr\u00eat de 2014 de la Cour supr\u00eame tch\u00e8que.<\/p>\n\n\n\n
La distribution d'ayahuasca contenant du DMT est \u00e9galement consid\u00e9r\u00e9e comme une infraction p\u00e9nale, le code p\u00e9nal tch\u00e8que ne faisant pas de distinction entre la distribution d'ayahuasca et celle d'autres substances psychotropes. En R\u00e9publique tch\u00e8que, la distribution de drogues est g\u00e9n\u00e9ralement passible d'une peine d'emprisonnement d'un \u00e0 cinq ans. Dans des cas exceptionnels, comme lorsque des mineurs sont impliqu\u00e9s, qu'un gain financier important est r\u00e9alis\u00e9 ou que des organisations criminelles internationales sont impliqu\u00e9es, des peines plus longues, de deux \u00e0 dix ans, de huit \u00e0 douze ans ou de dix \u00e0 dix-huit ans, peuvent \u00eatre impos\u00e9es. Le fait que les douanes tch\u00e8ques aient pr\u00e9sent\u00e9 une peine possible de dix \u00e0 dix-huit ans dans leur d\u00e9claration indique le s\u00e9rieux avec lequel elles consid\u00e8rent les infractions pr\u00e9sum\u00e9es commises par Jaros\u0142aw et Karolina Kordys.<\/p>\n\n\n\n
Au cours des recherches effectu\u00e9es pour son livre, Hor\u00e1k affirme avoir interview\u00e9 plusieurs animateurs de c\u00e9r\u00e9monies clandestines d'ayahuasca en R\u00e9publique tch\u00e8que. \u00abToutes les personnes que j'ai interrog\u00e9es prenaient tr\u00e8s au s\u00e9rieux la gestion et l'organisation de ces sessions\u00bb, explique Hor\u00e1k \u00e0 Lucid News. \u00abIls ne veulent pas avoir de probl\u00e8mes avec les autorit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
Jusqu'\u00e0 la nuit du raid d'octobre, les fournisseurs d'ayahuasca en R\u00e9publique tch\u00e8que avaient r\u00e9ussi \u00e0 \u00e9viter les probl\u00e8mes avec les autorit\u00e9s. La question est donc : pourquoi maintenant ?<\/p>\n\n\n\n
Manque de discr\u00e9tion :<\/p>\n\n\n\n
\u201cPersonnellement, je suis tr\u00e8s surpris par cette affaire\u201d, d\u00e9clare M. Hor\u00e1k. \u201cToutefois, mes informateurs m'ont appris que ce n'\u00e9tait qu'une question de temps avant que les activit\u00e9s non couvertes de ces Polonais ne fassent l'objet de poursuites.<\/p>\n\n\n\n
Hor\u00e1k soup\u00e7onne que cette r\u00e9pression du gouvernement tch\u00e8que est due au manque de discr\u00e9tion du groupe des Kordys, Tribu N\u00fddek. Hor\u00e1k affirme que le groupe a annonc\u00e9 ses sessions publiquement sur Facebook et sur son site web.<\/p>\n\n\n\n
Le site web de Tribu N\u00fddek est actuellement inactif, mais une version archiv\u00e9e est accessible sur la Wayback Machine. Hor\u00e1k a \u00e9galement fourni une vid\u00e9o faisant la promotion des activit\u00e9s du groupe. Hor\u00e1k affirme que d'autres membres des communaut\u00e9s clandestines de l'ayahuasca en R\u00e9publique tch\u00e8que lui ont dit qu'ils avaient averti le groupe d'\u00eatre plus discret, car cela entra\u00eenerait probablement des poursuites.<\/p>\n\n\n\n
\u201cIl est tr\u00e8s difficile de d\u00e9terminer exactement si ce qu'ils faisaient \u00e9tait mal ou non\u201d, d\u00e9clare Hor\u00e1k. \u201cJe ne fais que d\u00e9crire le point de vue de l'ext\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n
Dans une lettre \u00e9crite par Jaros\u0142aw Kordys \u00e0 sa m\u00e8re pendant sa d\u00e9tention, publi\u00e9e sur la page de crowdfunding Zrzutka, Kordys dit qu'il ne savait pas que les autorit\u00e9s tch\u00e8ques consid\u00e9raient l'ayahuasca comme une drogue dangereuse.<\/p>\n\n\n\n
\u201cNous n'avions aucune id\u00e9e que l'ayahuasca \u00e9tait un probl\u00e8me aussi grave en R\u00e9publique tch\u00e8que ou qu'elle \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme une drogue dure, passible de sanctions aussi s\u00e9v\u00e8res\u201d, \u00e9crit M. Kordys. \u201cJ'esp\u00e8re que nous serons bient\u00f4t en mesure de pr\u00e9senter des preuves scientifiques qui nous absoudront de toute accusation et aideront \u00e0 mieux comprendre l'impact de la th\u00e9rapie sur la vie des personnes traumatis\u00e9es, alcooliques ou toxicomanes. Nous avons aid\u00e9 beaucoup de gens et peut-\u00eatre que maintenant ils nous aideront.<\/p>\n\n\n\n
Hor\u00e1k dit avoir \u00e9t\u00e9 surpris d'apprendre que les autres facilitateurs d'ayahuasca avec lesquels il est entr\u00e9 en contact n'\u00e9taient pas n\u00e9cessairement oppos\u00e9s \u00e0 l'arrestation de Jaros\u0142aw et Karolina Kordys. Ils ont dit : \u00abCes gens devraient \u00eatre punis parce qu'ils donnent une mauvaise image de ce que nous faisons\u2018. Ils ont dit qu'ils n'\u00e9taient pas int\u00e9ress\u00e9s \u00e0 s'occuper d'eux\u2019, explique Hor\u00e1k.<\/p>\n\n\n\n
Une tendance \u00e0 la r\u00e9pression de l'ayahuasca en Europe<\/p>\n\n\n\n
L'arrestation de Jaros\u0142aw et Karolina Kordys s'inscrit dans une tendance \u00e0 l'augmentation des poursuites li\u00e9es \u00e0 l'ayahuasca en Europe ces derni\u00e8res ann\u00e9es, selon Natalia Rebollo, avocate de l'ADF, un programme du Centre international pour l'\u00e9ducation, la recherche et le service ethnobotaniques (ICEERS). .<\/p>\n\n\n\n
Natalia Rebollo, avocate de l'ADF, a d\u00e9clar\u00e9 que le cas de Jaroslav et Karolina Kordys par les autorit\u00e9s tch\u00e8ques suivait un mod\u00e8le observ\u00e9 dans d'autres cas d'ayahuasca en Europe. \u00abCe cas est tr\u00e8s similaire \u00e0 d'autres que nous avons connus dans le pass\u00e9, o\u00f9 toute la richesse culturelle et toutes les propri\u00e9t\u00e9s pharmacologiques de l'ayahuasca sont r\u00e9duites \u00e0 la mol\u00e9cule de DMT\u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 Mme Rebollo.<\/p>\n\n\n\n
Selon M. Rebollo, la sensibilisation des juges et des procureurs aux diff\u00e9rences entre le DMT synth\u00e9tique, qui est normalement la substance r\u00e9glement\u00e9e dans ces pays, et l'ayahuasca, qui existe normalement dans un \u00e9tat de vide juridique, est le premier \u00e9l\u00e9ment d'une strat\u00e9gie juridique \u00e0 trois volets que l'ADF pr\u00e9conise dans des cas comme celui-ci.<\/p>\n\n\n\n
Le second volet demande des preuves d\u00e9crivant le pourcentage de DMT pr\u00e9sent dans l'ayahuasca, qui est g\u00e9n\u00e9ralement faible. \u00abSi faible, ajoute M. Rebollo, que la poursuite de la proc\u00e9dure p\u00e9nale n'a pas de sens.<\/p>\n\n\n\n
\u201cM\u00eame s'il y a, disons, 146 kilogrammes d'ayahuasca, nous devons conna\u00eetre le pourcentage exact de DMT\u201d, explique Rebollo. \u201cLe DMT est \u00e9galement une substance endog\u00e8ne. Et le DMT se trouve \u00e0 l'\u00e9tat naturel dans de nombreuses substances v\u00e9g\u00e9tales dans diff\u00e9rents pays. Si nous consid\u00e9rons que cette substance v\u00e9g\u00e9tale repr\u00e9sente 146 kilogrammes de DMT, nous devons alors envisager de retirer du march\u00e9 de nombreux agrumes qui contiennent de la DMT, ainsi que de nombreux animaux qui contiennent \u00e9galement de la DMT. Il y a une diff\u00e9rence entre le DMT synth\u00e9tique [...] et le DMT v\u00e9g\u00e9tal. Il est essentiel que les juges et les procureurs comprennent qu'il s'agit d'une confusion ou d'un malentendu.<\/p>\n\n\n\n
Le troisi\u00e8me volet affirme que l'ayahuasca ne repr\u00e9sente pas un danger pour la sant\u00e9 publique. \u00abAu contraire, affirme M. Rebollo, des preuves scientifiques ont montr\u00e9 qu'elle est tout sauf un danger pour la sant\u00e9 publique.<\/p>\n\n\n\n
Selon M. Rebollo, la dimension \"droits de l'homme\" de la d\u00e9tention des Kordy doit \u00e9galement \u00eatre prise en compte, \u00e9tant donn\u00e9 qu'il semble que le couple ait \u00e9t\u00e9 surveill\u00e9 \u00e0 son insu, d'apr\u00e8s l'examen par les autorit\u00e9s des paquets intercept\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
Tous ceux qui ont eu l'occasion de rencontrer Karolina et Jarek savent que ce sont deux \u00e2mes merveilleuses, bonnes et gentilles qui ont abandonn\u00e9 leur mode de vie traditionnel pour aider et am\u00e9liorer la vie des autres\u201d, peut-on lire sur la page de crowdfunding de Zrzutka. \u201cAvec leur merveilleuse musique, leur pr\u00e9sence, leur exp\u00e9rience et leur volont\u00e9 de fournir une gu\u00e9rison holistique pour le corps et l'\u00e2me, de nombreuses personnes ont \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins des merveilles qui se sont produites ! Malades, toxicomanes, d\u00e9pressifs, tout le monde a eu une seconde chance de vivre une vie merveilleuse.<\/p>\n\n\n\n
Le communiqu\u00e9 publi\u00e9 par la Direction g\u00e9n\u00e9rale des douanes de la R\u00e9publique tch\u00e8que pr\u00e9sente des points de vue contradictoires sur la valeur de l'ayahuasca du point de vue des autorit\u00e9s tch\u00e8ques. \u00abSous l'influence de l'ayahuasca, l'esprit peut \u00eatre capable d'une introspection plus profonde et des souvenirs durables peuvent \u00e9merger. Il s'agit d'une drogue dont la consommation a des effets et des impacts n\u00e9gatifs sur la sant\u00e9 humaine\u00bb, indique la d\u00e9claration.<\/p>\n\n\n\n
L'arrestation de Jaros\u0142aw et Karolina Kordys a \u00e9t\u00e9 couverte par la presse tch\u00e8que et a attir\u00e9 l'attention de la Soci\u00e9t\u00e9 psych\u00e9d\u00e9lique tch\u00e8que (CZEPS), qui a publi\u00e9 une lettre ouverte en r\u00e9ponse \u00e0 leur arrestation. \u00abEn tant que soci\u00e9t\u00e9 d'experts connaissant le sujet, la nature du groupe de substances cit\u00e9 et le contexte dans lequel il est utilis\u00e9, nous devons exprimer notre profonde inqui\u00e9tude face \u00e0 la rh\u00e9torique trompeuse de l'administration des douanes\u00bb, peut-on lire dans la lettre. Les auteurs ajoutent que \u00abjusqu'\u00e0 pr\u00e9sent, aucun effet n\u00e9gatif de la substance sur la sant\u00e9 humaine n'a \u00e9t\u00e9 identifi\u00e9 ; des \u00e9tudes sugg\u00e8rent le contraire\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Les signataires de la lettre de la Soci\u00e9t\u00e9 psych\u00e9d\u00e9lique tch\u00e8que font valoir que, bien que le DMT ne soit pas l\u00e9gal en R\u00e9publique tch\u00e8que, ils s'opposent \u00e0 l'imposition de longues peines de prison \u00e0 Jaros\u0142aw et Karolina Kordys et soulignent que la recherche sur l'utilisation de l'ayahuasca est financ\u00e9e par l'Institut national tch\u00e8que de la sant\u00e9 mentale (N\u00daDZ).<\/p>\n\n\n\n
\u201cIl a \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9 \u00e0 maintes reprises que cette substance n'avait aucun potentiel de d\u00e9pendance ni aucun effet secondaire sur la sant\u00e9, et les recherches sur son utilisation dans des contextes de sant\u00e9 mentale et de d\u00e9veloppement personnel sont d\u00e9sormais soutenues dans le monde entier\u201d, \u00e9crivent les signataires de la lettre, qui appellent \u00e0 une r\u00e9vision de la Convention des Nations unies sur les stup\u00e9fiants et des lois tch\u00e8ques concernant l'utilisation de l'ayahuasca.<\/p>\n\n\n\n
\u201cLa tendance \u00e0 la d\u00e9p\u00e9nalisation des substances psych\u00e9d\u00e9liques inoffensives dans le monde a d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9, et nous esp\u00e9rons donc que notre tribunal en tiendra compte lorsqu'il d\u00e9cidera du montant des peines inflig\u00e9es aux d\u00e9tenus\u201d, \u00e9crivent les auteurs.<\/p>\n\n\n\n
La tension entre les nombreuses communaut\u00e9s psych\u00e9d\u00e9liques \u00e9mergentes qui consid\u00e8rent l'ayahuasca comme une m\u00e9decine curative et l'opinion de certaines autorit\u00e9s selon laquelle l'ayahuasca est une drogue dangereuse continuera \u00e0 se manifester devant les tribunaux \u00e0 mesure que la popularit\u00e9 de l'ayahuasca augmentera dans des r\u00e9gions du monde tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9es de son contexte traditionnel.<\/p>\n\n\n\n
L'affaire contre Jaros\u0142aw et Karolina Kordys, comme d'autres actions en justice r\u00e9centes visant des fournisseurs d'ayahuasca, a \u00e9t\u00e9 l'occasion de r\u00e9concilier ces tensions.<\/p>\n\n\n\n
Deux ans plus tard, un sondage r\u00e9alis\u00e9 aupr\u00e8s de la population tch\u00e8que a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 une large majorit\u00e9 en faveur de la gr\u00e2ce.<\/p>\n\n\n\n
Entretien avec Karolina avant la gr\u00e2ce :<\/p>\n\n\n\n
Journaliste : Que pensez-vous de la nouvelle selon laquelle le pr\u00e9sident tch\u00e8que va vous gracier ?<\/p>\n\n\n\n
Karolina Kordys : Je suis tr\u00e8s heureuse et reconnaissante. D\u00e8s le premier instant, je n'arrivais pas \u00e0 y croire et j'\u00e9tais persuad\u00e9e que quelqu'un plaisantait. Je n'ai pas de mots pour d\u00e9crire ce sentiment incroyable que ce cauchemar va enfin prendre fin, que nous serons \u00e0 nouveau libres. C'est un miracle pour lequel je priais.<\/p>\n\n\n\n
Pourriez-vous nous parler de vous, de votre parcours, de la mani\u00e8re dont vous \u00eates devenus des gu\u00e9risseurs de l'ayahuasca en R\u00e9publique tch\u00e8que, du type de formation que vous avez re\u00e7ue et de l'identit\u00e9 de votre professeur ?<\/p>\n\n\n\n
Nous sommes polonais, Karolina et Jaroslaw. J'\u00e9tudie la psychologie et j'ai une formation musicale. Jarek travaillait comme manager au d\u00e9partement financier. Il n'\u00e9tait pas satisfait de la vie luxueuse qu'il menait. Nous avons cherch\u00e9 le sens de notre vie.<\/p>\n\n\n\n
Apr\u00e8s sa premi\u00e8re c\u00e9r\u00e9monie de l'ayahuasca, il a chang\u00e9 sa fa\u00e7on de penser, il a commenc\u00e9 \u00e0 remarquer des choses qu'il n'avait pas remarqu\u00e9es auparavant et \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ses priorit\u00e9s. Il a d\u00e9cid\u00e9 de quitter son emploi, s'est rendu au P\u00e9rou et y a appris \u00e0 conna\u00eetre les plantes curatives aupr\u00e8s des chamans. Ses professeurs \u00e9taient Don Enrique L\u00f3pez, d'un centre situ\u00e9 dans la jungle profonde pr\u00e8s d'Iquitos, et Don Jos\u00e9 Campos, de Pucallpa. Chaque ann\u00e9e, nous nous rendions en Amazonie dans le but de pr\u00e9parer des r\u00e9gimes sp\u00e9ciaux \u00e0 base de plantes curatives appel\u00e9es \u00abplantes ma\u00eetresses\u00bb. Ces plantes sont tr\u00e8s puissantes et ont une longue liste de bienfaits pour le corps et l'esprit. Les chamans disent que ces plantes peuvent enseigner.<\/p>\n\n\n\n
Les r\u00e9gimes sont tr\u00e8s exigeants et durent d'une semaine \u00e0 plusieurs mois. C'est un temps sacr\u00e9, seul avec les plantes et leur sagesse. Ensemble, nous avons visit\u00e9 quelques tribus et rencontr\u00e9 de nombreux ma\u00eetres dans la jungle, o\u00f9 nous avons trouv\u00e9 l'inspiration pour notre travail et notre musique. Jaroslaw a d\u00e9couvert qu'il voulait aider les gens \u00e0 gu\u00e9rir et \u00e0 trouver la paix int\u00e9rieure. Il a donc commenc\u00e9 \u00e0 proposer diff\u00e9rents types de retraites et de c\u00e9r\u00e9monies (cacao, kambo, ayahuasca, tabac \u00e0 priser, hutte de sudation, concerts de relaxation, m\u00e9ditations). J'ai rencontr\u00e9 Jaroslaw par l'interm\u00e9diaire d'un ami commun et, petit \u00e0 petit, j'ai commenc\u00e9 \u00e0 d\u00e9couvrir son univers. Cela m'a beaucoup plu, car j'ai compris qu'aider et soutenir les autres \u00e9tait aussi ma mission, car de nos jours, nous avons tous besoin d'une certaine forme d'aide. Nous avons choisi de vivre au Costa Rica en raison de la loi.<\/p>\n\n\n\n
Il \u00e9tait pr\u00e9vu de cr\u00e9er ici un centre de m\u00e9ditation, un bel espace de gu\u00e9rison pour les gens, o\u00f9 ils pourraient trouver des m\u00e9thodes de gu\u00e9rison traditionnelles, se d\u00e9barrasser de leurs probl\u00e8mes, se d\u00e9tendre et se connecter \u00e0 la nature. Nous avions pr\u00e9vu d'avoir des \u00e2nes, des chevaux, des poulets et beaucoup d'autres animaux. Mon r\u00eave a toujours \u00e9t\u00e9 de cr\u00e9er un centre de th\u00e9rapie animale pour les enfants. Nous avions l'intention de cr\u00e9er des salles de silence sp\u00e9ciales pour les m\u00e9ditations appel\u00e9es vipassana, o\u00f9 l'on peut rester 10 jours \u00e0 l'\u00e9cart du monde et des t\u00e9l\u00e9phones portables, et se concentrer uniquement sur la m\u00e9ditation. Nous voulions \u00eatre autosuffisants dans notre maison, que nous avons achet\u00e9e en R\u00e9publique tch\u00e8que. Nous avions \u00e9galement l'intention d'agrandir notre jardin afin d'avoir encore plus de l\u00e9gumes et de fruits biologiques. Nous avions encore d'autres projets pour l'avenir ; il s'agissait avant tout de servir les autres. Nous avons form\u00e9 un groupe appel\u00e9 Cura Sana, que nous avons partag\u00e9 lors de retraites et de nos concerts (trois CD de musique chamanique).<\/p>\n\n\n\n
Pourriez-vous expliquer aux n\u00e9ophytes ce qu'est une c\u00e9r\u00e9monie d'ayahuasca et quel est votre r\u00f4le en tant que gu\u00e9risseurs ? Comment aidez-vous les gens ?<\/p>\n\n\n\n
Une c\u00e9r\u00e9monie d'ayahuasca commence g\u00e9n\u00e9ralement le soir et dure environ six heures. La rencontre a lieu dans un espace bien pr\u00e9par\u00e9 o\u00f9 chacun se sent en s\u00e9curit\u00e9. Tout d'abord, nous expliquons les r\u00e8gles importantes et le d\u00e9roulement de la c\u00e9r\u00e9monie. Nous nous asseyons en cercle, partageons nos intentions, m\u00e9ditons ensemble et commen\u00e7ons \u00e0 boire le rem\u00e8de. La musique est un \u00e9l\u00e9ment important de la c\u00e9r\u00e9monie ; elle fonctionne comme un outil que nous utilisons \u00e0 diff\u00e9rentes fins. Nous utilisons des chants chamaniques traditionnels sp\u00e9ciaux, appel\u00e9s \u00ab\u00edcaros\u00bb, con\u00e7us pour naviguer dans l'\u00e9nergie et le processus. Nous disposons d'une large gamme d'instruments : fl\u00fbtes chamaniques, tambours, bols chantants tib\u00e9tains, gongs, hochets, guitare, charango, harpe celtique, etc. Tous ces instruments peuvent grandement influencer l'humeur des participants.<\/p>\n\n\n\n
Les effets de l'ayahuasca sont g\u00e9n\u00e9ralement des diarrh\u00e9es et des vomissements. C'est une fa\u00e7on pour le corps de se purifier et cela fonctionne \u00e9galement au niveau mental : cela clarifie l'esprit et les \u00e9motions et g\u00e9n\u00e8re une plus grande prise de conscience. Tout cela contribue \u00e0 lib\u00e9rer les traumatismes et les probl\u00e8mes subconscients profonds.<\/p>\n\n\n\n
Le r\u00f4le du chaman\/guide est d'aider \u00e0 naviguer dans le processus. Tout doit \u00eatre fait avec soin, patience et ouverture d'esprit, et il est pr\u00e9f\u00e9rable d'\u00eatre soutenu par des praticiens m\u00e9dicaux.
Apr\u00e8s chaque session, nous avons eu un \u00abcercle de partage\u00bb o\u00f9 nous avons pu parler de nos exp\u00e9riences et trouver les r\u00e9ponses manquantes. Les guides de la c\u00e9r\u00e9monie doivent s'occuper de tout, non seulement physiquement, mais aussi spirituellement. Le guide accompagne les gens et les accompagne m\u00eame dans les endroits les plus sombres, si n\u00e9cessaire. Les exp\u00e9riences v\u00e9cues apportent plus de compr\u00e9hension, de clart\u00e9 et de sagesse et doivent \u00eatre int\u00e9gr\u00e9es dans la vie de la personne par la suite. Il est id\u00e9al que quelqu'un fasse la th\u00e9rapie en m\u00eame temps, car c'est un bon outil pour s'ouvrir et r\u00e9aliser ce qui a besoin d'\u00eatre vu ou lib\u00e9r\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Pensez-vous que l'ayahuasca ne peut \u00eatre utile que lorsqu'elle est utilis\u00e9e dans un contexte rituel traditionnel, ou qu'elle peut devenir un m\u00e9dicament moderne sans le contexte traditionnel ?<\/p>\n\n\n\n
Je pense que l'ayahuasca est tr\u00e8s utile et a un \u00e9norme potentiel de gu\u00e9rison. \u00c0 mon avis, les deux options peuvent \u00eatre excellentes. Le contexte chamanique est puissant et montre la signification profonde de la tradition elle-m\u00eame et la sagesse des plantes au niveau spirituel. Elle est pure et pure. Tout a commenc\u00e9 ici. De l'autre c\u00f4t\u00e9, tout \u00e9volue et change. De nouvelles m\u00e9thodes et formes \u00e9mergeront et se mouleront dans de nouvelles formes. Il est tr\u00e8s important de noter que les diff\u00e9rences \u00e0 tous les niveaux sont grandes et visibles entre l'esprit des Europ\u00e9ens et celui des peuples indig\u00e8nes.<\/p>\n\n\n\n
Je crois que l'ayahuasca elle-m\u00eame essaie de trouver ses propres voies pour chaque type d'esprit et d'\u00eatre humain. C'est d\u00e9j\u00e0 le cas. En Europe et ailleurs, des personnes ont commenc\u00e9 \u00e0 travailler avec l'ayahuasca d'une mani\u00e8re nouvelle et unique, dans un environnement s\u00fbr et contr\u00f4l\u00e9, sous une supervision psychoth\u00e9rapeutique que je consid\u00e8re comme excellente. Lors de mes s\u00e9jours dans la jungle, j'ai d\u00e9couvert que le style typique des c\u00e9r\u00e9monies chamaniques n'\u00e9tait pas bien choisi pour moi et ne r\u00e9pondait pas \u00e0 mes attentes. Mes besoins sont clairement d\u00e9finis ; je sais exactement ce qui me convient, surtout dans le contexte d'une exp\u00e9rience psych\u00e9d\u00e9lique aussi profonde. Il y a un niveau que je dois s\u00e9curiser, sinon je ne peux pas m'ouvrir pleinement \u00e0 l'exp\u00e9rience.<\/p>\n\n\n\n
Je crois que beaucoup de gens comme moi n'ont pas pu d\u00e9couvrir les couches les plus profondes de leur conscience lors de c\u00e9r\u00e9monies avec des gu\u00e9risseurs indig\u00e8nes. Ce qui manquait, c'\u00e9tait le contact avec quelqu'un qui pouvait garantir une attention particuli\u00e8re et une psychoth\u00e9rapie. Mon esprit fonctionne sur des fr\u00e9quences diff\u00e9rentes de celui d'une personne \u00e9lev\u00e9e dans la jungle, et c'est pourquoi je crois qu'il est b\u00e9n\u00e9fique d'utiliser l'ayahuasca en fonction des besoins, de la mentalit\u00e9 et de l'environnement. Je pr\u00e9f\u00e8re comprendre chaque d\u00e9tail de mon exp\u00e9rience, ce que je n'ai pas trouv\u00e9 en travaillant avec les chamans indig\u00e8nes. \u00c0 mon avis, l'ayahuasca peut devenir une m\u00e9decine moderne sans le contexte traditionnel, car elle n'a peut-\u00eatre pas de signification majeure pour les Europ\u00e9ens. L'ayahuasca apportera \u00e0 la personne exactement ce dont elle a besoin pour gu\u00e9rir et comprendre, du moins si elle est trait\u00e9e avec respect et responsabilit\u00e9. Elle ne peut pas \u00eatre utilis\u00e9e uniquement pour l'argent, mais avec l'intention profonde de changer, de gu\u00e9rir et d'accro\u00eetre la conscience.<\/p>\n\n\n\n
Nombreux sont ceux qui pensent que l'ayahuasca ne peut \u00eatre utilis\u00e9e qu'en Amazonie par les gu\u00e9risseurs locaux et que son importation en Europe est une mauvaise id\u00e9e. Qu'en pensez-vous ?<\/p>\n\n\n\n
Je ne suis pas d'accord avec cela. J'ai \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin de fraudes, d'irrespect et d'abus avec l'ayahuasca en Amazonie. De nombreux locaux la traitent comme une marchandise \u00e0 \u00e9changer, o\u00f9 seul l'argent compte. En revanche, en Europe, j'ai vu des sacrifices, de l'estime, une profonde d\u00e9votion et un hommage \u00e0 l'ayahuasca. Lors de notre voyage en Amazonie, nous avons constat\u00e9 que les populations locales ignoraient souvent ce qu'\u00e9tait l'ayahuasca. J'ai eu le sentiment que beaucoup de gens en avaient peur et n'en avaient pas besoin pour leur d\u00e9veloppement spirituel. C'est pourquoi je suis arriv\u00e9 \u00e0 la conclusion que l'ayahuasca devrait \u00e9galement \u00eatre partag\u00e9e dans d'autres parties du monde o\u00f9 les gens en ont besoin. Beaucoup de personnes en Europe n'ont pas assez d'argent ou de temps pour se rendre en Amazonie et participer \u00e0 des r\u00e9gimes ou \u00e0 des c\u00e9r\u00e9monies, et beaucoup ne peuvent pas y aller pour des raisons de sant\u00e9, mais ce sont pr\u00e9cis\u00e9ment ces personnes qui en ont le plus besoin. \u00c0 mon avis, le partage de la m\u00e9decine, o\u00f9 que ce soit dans le monde, avec ceux qui en ont besoin, devrait \u00eatre autoris\u00e9 et disponible, du moins s'il est fait avec respect et sagesse.<\/p>\n\n\n\n
Comment recrutaient-ils les gens pour leurs c\u00e9r\u00e9monies ? Quels types de personnes venaient et avec quels probl\u00e8mes ?<\/p>\n\n\n\n
Jaroslaw a mis \u00e0 disposition un site web multilingue pour l'inscription des participants. Les personnes qui ont d\u00e9cid\u00e9 de participer souffraient de d\u00e9pression, de toxicomanie, d'alcoolisme ou de nicotine, de diverses maladies telles que les allergies, les migraines, le stress post-traumatique, la maladie de Crohn, le cancer, les troubles obsessionnels compulsifs, la d\u00e9pression post-partum, etc. Certains \u00e9taient en bonne sant\u00e9, mais malheureusement malheureux et cherchaient un sens \u00e0 leur vie, une meilleure compr\u00e9hension d'eux-m\u00eames et du monde. Beaucoup avaient pass\u00e9 des ann\u00e9es en psychoth\u00e9rapie et pris des m\u00e9dicaments psychotropes qui ne les avaient pas aid\u00e9s. Avant la c\u00e9r\u00e9monie, nous demandions toujours quelles \u00e9taient les intentions et lorsque nous recevions la r\u00e9ponse que quelqu'un cherchait simplement \u00e0 se d\u00e9foncer \u00e0 nouveau, nous refusions cat\u00e9goriquement. L'ayahuasca est destin\u00e9e \u00e0 un travail s\u00e9rieux.<\/p>\n\n\n\n
Comment la police vous a-t-elle attrap\u00e9 ? Quelqu'un vous a-t-il d\u00e9nonc\u00e9 ? Pouvez-vous expliquer comment la police vous a trait\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n
En moins d'un an, trois de nos colis d'ayahuasca (avec DMT) ont \u00e9t\u00e9 retenus par les douanes. C'est probablement l\u00e0 que tout a commenc\u00e9. Nous avons \u00e9t\u00e9 surveill\u00e9s par la police pendant 10 mois. Le 15 octobre, \u00e0 6 heures du matin, alors que nous dormions encore, une unit\u00e9 sp\u00e9ciale a fait irruption dans notre maison au Costa Rica. Ils ont d\u00e9fonc\u00e9 la porte avec un pied-de-biche. Nous avons d'abord \u00e9t\u00e9 choqu\u00e9s et convaincus qu'il s'agissait de cambrioleurs. Ils nous ont trait\u00e9s comme les pires bandits. Ils nous ont menott\u00e9s et nous ne pouvions m\u00eame pas nous parler. Apr\u00e8s une longue fouille de la maison, nous avons \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9s, o\u00f9 je suis rest\u00e9e pendant 5 mois et Jarek pendant 2 ans.<\/p>\n\n\n\n
Un message pour les personnes int\u00e9ress\u00e9es par l'ayahuasca ?<\/p>\n\n\n\n
Oui, ils doivent absolument chercher un endroit recommand\u00e9 et un facilitateur qui a vraiment aid\u00e9 d'autres personnes. Une consultation sur l'\u00e9tat de sant\u00e9 (maladies, m\u00e9dicaments) est absolument n\u00e9cessaire. La p\u00e9riode pr\u00e9c\u00e9dant la c\u00e9r\u00e9monie doit \u00eatre sp\u00e9ciale, car une bonne pr\u00e9paration comprend plusieurs niveaux : physique (r\u00e9gime alimentaire sp\u00e9cial), mental (m\u00e9ditation, relaxation) et spirituel (pourquoi je veux le faire\/ce que je dois changer et comprendre).<\/p>\n\n\n\n
Sources :<\/p>\n\n\n\n